学习信仰内容不是最终目的,最终目的是从心里接受信仰,实际地将之生活出来,并向他人宣讲它,因为所有的信友都被召重新生活信仰的恩赐,设法通传自己信德和爱德的经验,与其他兄弟姐妹们对话,包括其他基督信仰团体的人,也不放弃其他宗教的信徒
80年代落实政策后,教堂被归还给天主教会,这里又恢复了正常的宗教活动。1991年阎锡之神父来到这里,他也是1938年胡永生神父遇害、时隔50多年后该教堂的第一位本堂神父。
四、寻求主旨堂区牧灵1993年林修女被派往美国芝加哥天主教罗耀拉大学攻读宗教教育。毕业后,受邀去了香港圣神修院神哲学院宗教学部,教授牧职神学和担任修生的灵修辅导,工作非常出色。
从哪里来,到哪里去——这就是人生方向的问题,是宗教层面的根本问题。利玛窦故乡意大利马切拉塔教区主教到访西开教堂问:您谈到了疫情,能否介绍一下疫情对福传的影响?
你们所接收的信息逼迫你们进入消费主义的逻辑,展现虚假的幸福。经验告诉我们,拥有并不能够使人幸福:有许多人,尽管拥有丰裕的物质财富,绝望和忧伤却时常困扰着他们,使他们感到生活的空虚。
在另一个场合,我曾跟大家说过:「我邀请你们在传播与信息科技文化的新环境中,引进那建构你们生活的价值观。
由此,这才是我们促进世界和平的方式:为世人传扬天主的美好信息——天下共为一家,与神与人和谐,同享盛世太平!后记常言道:中秋月圆圆,月饼甜又甜。
发生虫害时,人应该做的不是杀死昆虫,而应读懂虫害所传递的信息并调整农耕方法。
在生活中,寻求宗教和道德的人为什么变少?我认为,一个主要的原因是,他们处在被催眠的状态,茫然不知将面临的一个最关键的时刻——天主的审判。
一个死人没有什么好信的,其他宗教的教主,他们都死在了历史中,从来没有一个宣称自己会胜过死亡,也从来没有一个说他有权柄定你的罪,赦免你的罪,因为他本身也是罪人,有的创办人的心甚至比一般人还恶毒,很多都是为了敛财骗钱的