教宗方济各罗马,拉特朗圣若望大殿2024年1月24日(天主教会台湾地区主教团恭译)注释:11994年出版,《发自科莫湖的信函(LettersfromLakeComo)》。
路9:51-55记载耶稣和他的门徒们往耶路撒冷去,一个撒玛利亚村庄不收留他们,于是若望和雅各伯就想让火从天降下,烧灭他们,而耶稣却责斥了两个门徒。
处在不同文化中的教会可以自己的信德、爱德和望德来治疗、提升和完善各民族礼教文化中蕴藏的美善(参《教会传教工作法令》,9)。
由于不同国籍的信友共聚一堂的机会正日益增加,谨望大家至少能以拉丁文及简单的曲调,一同咏唱“弥撒常用经文”(OrdinariumMissae)的某些部分,特别是信经和天主经[51]。
曾任红五军团15军20分队无线电台队长。抗日战争爆发后,在八路军总部工作。1942年,日军进攻太行山八路军总部,突围时不幸中弹牺牲。马俊、马宝聚河北肃宁县人。
[12]圣若望保禄二世所指出的,也与此训导如出一辙:「堂区可以许多其它的形式来加以完善和整合,但它却常是教会可见架构中最为重要且不可或缺的有机组织」,「使福传成为所有牧灵行动的枢纽,以及一项最优先、最重要和要特殊地看待的迫切需求
一些堂区积极引进神恩小组或参加门徒训练营;有神父甚至在教堂里举办五教同光活动;更多的是用激情歌曲来装备激情弥撒,以跳舞唱歌来活跃弥撒气氛。以上这所谓的本地化尝试极需要与之有关的神学理论来支持修整。
[page]五、四川遇险,全职福传2009年李保富受四川修会金素贞修女的邀请,去四川峨眉山给教友们带避静,半夜里突然有人敲门喊话,一口的四川话她一句也没听懂,还以为是有人附魔了,但推开门一看,满廊道的烟火
2014年李志祥神父举办堂区夫妇恳谈小组聚会五、洒满汗水的牧灵之路李志祥神父留下来了,然而工作却不是一帆风顺的,一路布满了荆棘,处处充满了挑战。
于老师在家练气功五、耶稣是生活的主,在生活中时时陪伴我从第二次手术至今一年多来,耶稣给了我意想不到的特大恩典。