宗10:34,37-43；哥1:1-4；若20:1-9各位兄弟姐妹们，阿肋路亚，复活节快乐，主佑平安！我们今天和整个教会、普世人群一起庆祝天主子耶稣基督经历了爱人的苦难和死亡，而光荣地复活了。

就像圣奥斯定在他写的《忏悔录》中开始就说：天主，我的心灵生来就是为了你，如果得不到你，就不得安宁。天主从来不会放弃我们，只有我们常放弃天主，而把信心建筑在世界的可朽坏的人、地、事物上。

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。

马哥波罗游记第117章哈刺章州（即云南）谓，首府押赤（即昆明）有若干聂斯脱里派之基督徒，当可信也。

比利时王国南部说法语，北部说荷兰语，韩神父的家乡哈斯顿科属于北部地区，从鲁汶北穿过安特卫普近荷兰处。

圣奥斯定的母亲莫尼加是个对天主非常虔诚对儿子又非常负责的母亲。奥斯定从小聪明，但从少年起就是个浪荡公子，焦急的莫尼加虽多方管教，却成效微微，为了防止他进一步败坏，儿子走到哪儿就跟到哪儿。

这是另一种形式的隐修－团体隐修－是由圣白穷美(Pa－chomius)所倡导的，他生于底比斯附近的厄士拿。

这是19世纪中叶英国普里茅斯兄弟会的创始人之一达比在千禧年前论的基础上提出的。他把12世纪意大利修士阿希姆的思想加以发挥。

长达三小时的隆重礼仪结束前，韩总主教代表万民福音部部长费尔南多．斐洛尼（FernandoFiloni）枢机宣读贺函。新主教也在座堂内的小堂向历代主教及首位监牧等献花。　　

在读经二，圣保禄致德撒洛尼人前书（1:1-5），教宗本笃训诲说：「这是主，以他的话语和圣神触动人心，召叫人们在教会中实践信仰和共融」，福传是有效的，需要圣神的力量，推动宣讲，启迪宗徒所指有「信念」的承担者