因为个人经验在这里失效了，我们不能再用自己生命当中已有的东西去应付一个未知的世界。行程一旦开始，甚至还没有开始，一种巨大的不确定性就会油然而生，伴随整个旅程，挥之不去。

然而，耶稣却为我们顶着压力付出了自己的生命，这简直就是奇事！当时人们看见这奇事的时候，他们光荣赞美天主，那个瘫痪的人也光荣天主。而我们今天有没有看见天主在我们身上的奇事？

主耶稣说：人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。

按照信德观点：天主是爱，（若一4：8）天主圣父因爱创造世界，圣子耶稣因爱降生，甘愿受苦受难救赎人类，天主圣神因爱随时沛降恩佑，助人趋善避恶，增进互爱，最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。

、圣母与圣经灵修等，由香港教区夏志诚辅理主教、驻菲律宾的天主教世界圣经协会主席塔格莱枢机（LuisAntonioTagle）、台湾中华圣经协会总神师许达士神父、中国小磐石圣经研读神师米申神父，及加拿大生命恩泉团体福传事工合作者程明聪神父就不同主题作演讲

在众多差异之下，教宗鼓励青年「怀抱共同的梦想」，耶稣曾为这个梦想在十字架上献出生命」。那梦想「名叫耶稣，天父亲手播种并相信它将在每个人的心田里成长茁壮」；那梦想「在我们的血管里流动，令心脏跳跃」。

就像美国压力研究所董事会詹姆斯林奇博士在《孤独是致命的毒药》中的描述：“身为医生，多年来的诊疗经历告诉我，困扰现代人的孤独寂寞，正悄悄毁坏人的心血管系统，直至吞噬人的生命。

本届论坛于8月31日至9月2日举行，主题为「朝韩关系与团体的新视野，促进和平、经济与生命」。由于新冠疫情的缘故，本届论坛在线上进行。

透过基督的圣死与复活，我们却被召作天主的子女，并以此身份去度新的生命；我们坚信已被基督的圣死与复活净化，并能站在天主台前。问题是，人类还是需要不停的净化，而新冠疫情更突显了这个需求。

（《天主教教理》1707）最后，“圣洗在给予基督恩宠的生命时，把原罪涤除，使人重新归向天主。但原罪的后果，即堕落而倾向于恶的人性，仍留在人身上，并促使他展开属灵的战斗。”