生活就是爱

    爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13:4-7）
     经上说：“若一个跌倒了，另一个可扶起自己的同伴。哀哉孤独者!他若跌倒了，没有另一人扶起他来。”（训 4:10） 为此，弥尔顿也说：上主眼中看到第一件不好的事情就是孤独。在我和一位朋友的几次长谈中验证了这一说法。这位朋友的经历中对孤独的感受，让我的内心隐隐作痛。
    孤独让人清醒，催人思考。但太多的孤独，很容易让人回避与社会、人群、生活的一切交往，把自己封闭在一个狭小的空间，犹如关进一间牢房。其心情就像连日阴冷的天气充满凄清悲凉，让人的心灵最终失去阳光。就像美国压力研究所董事会詹姆斯林奇博士在《孤独是致命的毒药》中的描述：“身为医生，多年来的诊疗经历告诉我，困扰现代人的孤独寂寞，正悄悄毁坏人的心血管系统，直至吞噬人的生命。孤独是致命的毒药，是现代社会最大的瘟疫。”那么，我们当怎样冲出孤独的约束呢？
    有人把消除孤独依赖于财富，可是许多看似什么都不缺少的富人，虽每日有大餐、宝马、会所、忙碌和欢笑相随，但只要稍稍浏览一下媒体对富人的报道，就会感受到在这灯光琉璃背后的虚无和寂寥。难怪有人说，世上最富有的人恰恰是最孤独的人，家居陋室朋友众多，远比独居深宫的日子 更美好。
    有人把消解孤独寄托于现代化的生活方式，许多的时间忙碌在名牌时装、KTV、3D电影、网络，乃至手机之中，但是越追求这些时尚的人，越用这种工具沟通的人，知心朋友似乎越少，激情之后，除了双倍的空虚和孤独，实在找不到丝毫心灵的慰藉和充实。现在城市许多人对于人生自然和平凡的回归，正说明了淡定的生活、充实的工作、安静的心情，远比喧嚣的时尚更加真实。
    有人把克服孤独求助于心理学，希望通过心理技术，运用情感ABC理论解释孤独感与思想的关系，来去除消极思想克服孤独。真能克服吗？其实，心理学只能告诉我们：孤独的产生是由于现代人的人生观、价值观迷茫，过分看重物质，功利心过度强烈，缺乏社会支持，人性蜕变，心理浮躁，人情冷漠，沟通障碍，痛失所爱，对待生活缺乏理想和智慧等原因，而没有告诉准确的答案。
    有没有治愈孤独的良方？答案是肯定的。德兰修女说：“我们可以用药物医治身体的疾病，但是治疗孤独、沮丧、绝望的唯一药物是爱。这世上有很多人渴望的是一片面包，但有更多人渴望的是一点点爱。”
    爱是打开孤独之门让我们重获自由的金钥匙，这把钥匙就掌握在我们自己的手中。在此，罗费里尼在《宽恕就是爱》中向我们作了很好的诠释：“你一旦看清了自己的真相，便会明白，没有人能剥夺你的爱，爱永远与你在一起。它虽然无形无象，但永远相随，须臾也未曾离开；它虽然是无限的，却自由自在地与周遭的有限世界互动。”爱是生命的回声，你送出什么她就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。人活在这个多元的世界，没有谁愿意孤独地生活在这个世界上！爱是我们互相交往，共同生活的纽带，生活就是爱的凝结。所以，圣保禄宗徒说：“现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。”（格前13:13）又说“我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。”（格前 13:1）
    人生在世，需要生存、需要生活，可人是有身心灵完整的整体，他不仅依靠物质而生活，更需要依靠理想、信仰、精神而生活，这个生活就是爱的生活。当然，生活并非尽如人意，但仍需要我们去爱，墨子说：“甘瓜苦蒂，天下物无完美。” 为此，《传习录》说：“种树者必培其根，种德者必养其心。”这个“心”我想就是爱心，因为只有爱才是完美的。不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的心去爱就是，如果你是一个精神生活的人，是一个基督徒，就应该像圣保禄宗徒在格林多前书中所描述的那样去爱。因为，爱就是生活，生活就是爱。即便有时候达不到你所定的目标，只要你已经尽了所能，那么一定会在耶稣基督内得到应有的喜悦和幸福。