二、天主教在黑龙江地区的发展黑龙江天主教的发展传播完全因移民关系,因此,天主教在黑龙江地区形成了其特有的传播和发展格局,黑龙江天主教特点是先有教友,后有神父和教会。
耶稣的传教命令,发给当时以伯多禄为首的宗徒们,今日以教宗为首的普世主教团;所有教友,通过圣洗圣事,成为基督的肢体,分享普通司祭职;因此,奉命传扬福音,非指帮助传教,而是一种不可剥夺的权利,需要完成的义务
澳门教区有两份周报,中文《晨曦》和中葡英三语的《号角》,主要报导教区和普世教会的新闻。那么,澳门的堂区之间以及堂区教友们之间是如何交流沟通的呢?
因为即就在这个科学技术统御一切及全球化的时代,人们仍总是需要天主,需要这一位元元在耶稣基督身上展现给我们的并将我们聚集在普世教会内的天主,为的是和他一起并通过他洞悉真正的生活,而且在现世生活中时时并卓有成效地秉持真正人伦的原则
这的确启迪我们基督徒生活的三件圣事,或许在许多基督徒的信仰生活中已被遗忘,他们把圣事当做是过去参与过的活动,在今天并不具任何特别的意义,这就好似失了养份的根。
我要把我的那份糖给特蕾莎嬷嬷的孩子们。"三天以后,孩子的爸爸妈妈陪着孩子来到我们这里。我从前从未见过他们。那个小男孩甚至连我的名字都叫不准,但是他非常明白是来做什么的。他知道他想要别人分享他的爱心。
第一,“信德”首先是一个窗口,因为它可以帮助我们天主教会的主教神父修士修女,甚至包括非天主教的信徒,或者不信教的人,藉着“信德”和信德网了解我们的教会,对整个中国教会和普世教会有一个了解和认识。
的确,人们的物质生活有了翻天覆地的变化,但与此同时,也因着不合时宜地、盲目地追求和崇尚自由主义、享受第一和金钱至上的种种思想潮流,以至于把中华传统道德文化所遗忘和丢失,更与全人类所向往的普世价值是相差甚远
就耶稣会士而言,他们从圣弗朗西斯-泽维尔和几十年前陪同他来日本的同伴们的经验中吸取了自己的教训。他们于1549年抵达日本,成功地使当地的封建领主皈依,并且很快就实现了大规模的皈依。
对教会生活来说,这是个特别的一年;一如教宗多次亲口强调的,这是上主广施「慈恩的时期」。