这其中有很多很复杂的原因，包括我们的教友人数在中国社会中占比很小；我们的“声音”不够大；大家对教会的认识很有限；教会对中国社会所做的贡献还没有被大家充分地了解等等。

当时谁家的房子或店铺比较大而宽敞，家庭又热心慷慨，教友们就会在那个家庭聚会祈祷，并邀请老家的神父们来做弥撒。1985年夏，汕头教区李问津神父路过深圳时在吴纪瑞家做弥撒。

每一位基督徒，特别是你和我，我们被召叫成为希望的信使，把宁静和喜乐、天主的慰藉和慈爱带给每一个人。但是，我们要首先体验被祂安慰，被祂所爱，然后才能把这种喜乐带给他人……。

为我而言，自我的满全及幸福完全建基于我有否情愿去为他人付出和从他人那里去领受，而且这种情愿在程度上有多大。

在这样的安排下，当然不得不提圣体圣事。

献礼经（Oratiosuperoblata）77.把礼品安放好，并完成相关的礼节后，主祭便邀请信友与他一同祈祷，并以“献礼经”结束预备礼品仪式，并准备念“感恩经”。弥撒中只念一篇献礼经。

爱情是个最美妙的词汇，有多少人在苦苦地追求着，有时人们把爱情看得比生命还重要。但爱情是什么？有多少人真正拥有永恒的爱情？有多少人一生都在寻觅？

按马本斋家属要求，遗体安葬在鲁西北莘县张鲁集镇。1944年3月中旬，马本斋同志的追悼大会在延安清真寺隆重举行，延安全体回族同胞、各少数民族、各机关代表300余人列队参加。

在生活的许多领域，我们信任那些比我们更认识某些事物的人们。我们信任给我们建造房屋的建筑师，信任给我们开药好使我们痊愈的药剂师，信任在法庭上为我们辩护的律师。

前耶稣会的总会长，皮德罗·安鲁普（PedroArrupe）从圣言降生成人的角度来定义本地化。