隆巴尔迪神父形容《公教文明》期刊是「最佳的预备学校」，训练他後来「为教宗和圣座服务时，懂得应对大众传媒的种种问题」。隆巴尔迪神父对梵蒂冈电台的情感深厚。

现在想来，可能的原因是，在家或在学校的时候，日子过得很安稳，尤其是学校生活非常规律，一切按部就班，很少出现意外。这样的生活，往往凭靠自己以往的经验就可以应对。

起初，一年级的学生刚从学前班升上来，当然少不了一些压力和挑战，因为很小就要寄宿在学校。

问：您经常将新现实主义也定义为一个“人性教理讲授”或一个“人文主义的学校”。这些是非常美好的表达。这些电影的现实性在哪里？

由于学校的教育、繁多的功课压力，他没有时间也没心思看圣书，更不要说去教堂，信仰渐渐淡薄了。中学毕业后，因为高考成绩不理想，仅能上专科，那时的他闷闷不乐，不想继续求学，想自己去闯荡一下外面世界。

但是比你们的书还有更厚的，有一个黄光域写的基督新教的资料书，即《基督教传行中国纪念》，是1100多页，它包括所有基督教传教士的人名，从1807年到1949年大概有1.3万个人！

希望透过我们的双手把天主的大爱传递给每一位需要的人，给他们冰冷的人生带去一份温暖，为孤苦之人点亮一盏心灯。

据圣神修院网站报道，1841年四月，香港首任传教区监牧德多罗神父及传信部两位代表司铎偕同20位中国修生，自澳门乘木船来港，在今威灵顿街建筑一间茅舍，修生们就在这裡渡过了最初几个月的修院生活。

每次讲道他都前来协助，并对于讲道充满好奇，非常虔诚，准确而详细地记录下宣讲的内容，如果遇到不明白的问题，便会非常坦诚地提问，就像一个学校里的小学生。

1984年学校为教授调整住房，他向校方说：“我单身一人，一居半就行了，不需要动，把大房子让给人口多的老师们住吧！”