马槽里的软弱——天主竟然弱小到需要人的保护和喂养；圣言中的渺小——天主甘愿成为口说无凭的话；圣体中的微渺——天主竟然化身成为非常廉价的饼酒

宁波市药行街天主堂本堂司铎徐文洲神父在大年初一的弥撒中，在讲道及奉献酒饼之前两次号召参与弥撒的教友们为灾区人民奉献爱心，教友们上至七、八十岁老年人，下至几岁的儿童，莫不热烈响应，积极捐献。

）主耶稣三年传教中发了许多惊人的奇迹：治好了胎生残疾的瞎子，使胎生的聋哑会讲话，使胎生瘸子当场会走，使瘫痪38年的即刻痊愈，患了12年的血漏病的妇女一触到他的衣襟即刻转好,死了四天的拉匝禄使他复活,五饼二鱼使五千人吃饱还多下

第二天：与基督擘开的身体同行耶稣在受难前，擘开了饼，将自己当成礼物。（路廿二14-23）体认十字架上的耶稣与如同达利人一样破碎不全的人们，彼此之间休戚相关。

在遣使会在华传教史和解成编著的《基督教在华传播系年—河北卷》记载，1903年天津教友人数为三千人，到1912年天津教友人数已达到三万四千人，在雷鸣远神父传中记载有全村归化的事实。

身在日本的梁启超，闻到噩耗，浑身热血沸腾，含泪写了一首长诗《秋风断藤曲》：黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀。

二O一三年十一月，也就是当选罗马主教和伯多禄继承人八个月后发表的《福音的喜乐》宗座劝谕中，教宗方济各在开篇卷首写到，福音的喜乐充满了那些与基督相遇的人的心和生命。

他曾说天主给了你们一个小地方为出生，但让你们面朝大海，给你们整个世界去死：“为了出生，一小块地；为死，整个大地：为出生，葡萄牙；为死亡，世界”（A.Vieira，《讲道集》卷三，第七集，Porto1959

第二天，木元经又来到那棵树下，等了一天，也没见到那个女郎，看着溪水中流过的落花，木元经又在树上题了一首绝句：“异鸟娇花不奈愁，湘帘初卷月沉钩。人间三月无红叶，却放桃花逐水流。”

因此当时修士们除了祈祷、学习，还有种田、养殖的工作，在正定比如有小麦、玉米、花生、西瓜、葡萄以及各种蔬菜等，养殖业养牛卖牛奶，也做奶饼，而且很出名，销往很多地方，天津、上海大都市都有销售（有人帮忙做这些交易