又325年尼西亚大公会议，通过以「春分」后（日比夜长）、「首次月圆」（晚上亦充满光明）之后首「主日」，庆祝基督的复活节，即新约逾越节，一方面是因为基督的新约逾越节，当在旧约逾越节（犹太人尼散月十四日：春分后首次月圆

神学家狄奥尼修斯曾经说：“借助无法教授的神秘而使灵魂稳定在面对上帝的临在。”（《神秘神学》）这些奥妙的奇葩，确有增强信德的巨大功能！超自然的现实，使人惊诧莫名。人们自然而然地会联想到神的奇妙。

这两本译文《中文日课经》和《中文弥撒经》，金尼阁原先曾经取得圣座的许可，供中国神父们采用。1680年柏应理神父曾把这译本和传教士的申请，带往罗马呈报教宗，但未获准采用。

撒辣是圣经中的人物，亚巴郎的妻子，原名叫撒辣依，后改名叫撒辣，一生曲折，被奉为以色列民的母亲（依51：2），尊为“信德的美表”（希11：11）和“尊敬丈夫的模范”（伯前3：6；创18：12）。

从小修院毕业后，他于1920年7月加入了位于芝加哥北部泰克尼镇（Techny）的传教修会圣言会。1926年5月29日被祝圣为神父，随后被派往中国河南南部的信阳一带传教。

最后一次是在梵蒂冈……当时，我们还唱了一首以他的诗为词，意大利作曲家马可·图尼诺（MarcoTunino）谱曲的歌。

（若20：15）这位妇人是伯达尼的玛利亚·玛达肋纳，她是一位爱主的姊妹，耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁；在一周的第一天，清晨，天还黑的时候，第一个来到耶稣的坟墓，看望耶稣，她看到的却是空的坟墓

经常去看望这位老太太的伯铎修女和尼莫修女伤心地说道：虽然非亲非故的，但是老人走了，心里真是很难过啊。

在他去大马士革的路上戏剧般的皈依之前，他曾是罗马帝国的帮凶，他要为许多初期的基督徒被杀害负责；还有圣奥思定，他曾长期过着骄奢淫逸的生活，但后来他把自己的思想、身心和灵魂都献给了天主，他的皈依部分得益于圣保禄的书信，还有他的母亲圣莫尼加为他所做的长期的祈祷

革责玛尼山园美好的时光总是太快，神圣的时刻恐怕也是。