我虽然生长在世代天主教的家庭，家乡是教友村，所以进堂、念经、望弥撒都是很正常的事情。但是在那个年代接受的特殊教育，福传无从谈起。从“信德”上，我明白了，不单要救自己的灵魂，还要救其他人的灵魂。

4.6-基督徒家庭见证文化藉着婚姻和家庭在教会内延续。在婚姻圣事中，丈夫和妻子互相福传，互相被福传，并把他们信仰的见证分享给他们的孩子和社会。

亲爱的妈妈，儿在小时候就曾听邻居长辈们讲，您老人家出身于一个虔诚的教友家庭，受家庭熏陶，从小就热心恭敬天主。

在天主与家庭、亲情和爱情之间，如何取舍？如果碰到家庭、亲情和爱情出现张力或矛盾的时候，我们选择维权、算计、报复，还是首先寻求天主的旨意？

我们首先看到一幅家庭场景：托彼特是一位父亲，他拥抱儿子多俾亚，多俾亚正准备开始一趟遥远的旅程。年迈的托彼特怕自己再也看不到儿子，所以将自己的「精神遗嘱」留给他。

1991年王纯光走访附近的几位教友，组织家庭祈祷聚会；1992年他们迎来了第一位领洗的新教友；1993——1997年是仙河镇教友增长速度最快的时期，共领洗80人。

’今天，在这世青节如火如荼的召开之际，我们愿与诸位一起探讨和分享以下三点：一．传扬福音是耶稣基督的重要教导。二．传扬福音是基督信徒的神圣使命。三．传扬福音基督信徒应怀有十二颗心。后记。

非常高兴能和诸位一起探讨信仰与人生，这个日久弥新而又重大的话题，这个古往今来人们所一直关心的幸福之所在和生命的真谛。大圣先贤孔子曾经多次谈到人无信而不立的重要性（论语）。

有些人否认天主和人类灵魂的存在、否认人生目的、否认我们所说的性行为的目的，并否认自然律，主张每个人都可随心所欲，但即使对他们而言，色情文化仍然要破坏他们的个人、家庭和社会生活。

前些年浙江一些基督徒企业家开会，准备签署三条承诺：第一，不克扣不拖欠职工工资;第二，按时按量纳税，不做假账;第三，不包二奶，维护家庭稳定。