温州是一个不大的城市，教区历史也比较短，在修道人少的情况下，为了教会的发展，教区神父修女更加重视教友的能动性以及对教友的培育工作，希望通过广大教友深入社会的主要特点，开展深度的福传。

第二天进堂，弥撒前正赶上达妮修女讲道：亲爱的教友们，你们来教堂是看神父？修女？还是看教友呢？

海南现在海口、文昌、琼海、临高各有一座教堂，在定安有两座教堂和两个弥撒点，有3位本地修女在堂区服务，教友4000余人。

一、家庭背景祈祷不辍任长奇神父自幼成长于山西晋中市灵石县南关镇一个热心事主的老教友家庭，家中常接待神父修女。上有三个哥哥一个姐姐，他是家中的老幺。外公一家是河北平山县，弟兄8个，最小的一个是神父。

1月9日-11日，四川南充教区在南充天主堂举办了全教区各堂口骨干培训班，神父、修女和堂点负责人共71人参加了培训。4位神父分别辅导讲解了圣经常识、基督论、信理和堂区管理等。

我想起了诺贝尔和平奖得主德肋撒修女说的话，孩子，你听我说：如果守规矩，讲良心，有道德会让你吃亏，会使你蒙受损失遭到打击，那不是你错了，而一定这个社会出了问题。

那时，做服务工作的多是神父、修女。随着项目的增多，李笃安主教委任教区秘书长陈瑞雪神父担任办公室主任，组建社会服务办公室。经过近3年的发展，项目遍及整个陕西省及临省地区。

就近代来说，梵二会议发布了《教友传教法令》，要求教友们与神父、修女合作，共同从事神圣的传教事业。先教宗若望·保禄二世在世时，多次多场合呼吁福传；现教宗上任伊始，便重申教会的首要目标是福传大众。

与神父、修女或修士很接近。教理听得多，各方面道理懂得多，信仰强，信心高，乐于义工，甘作奉献，但重要的是立足于巩固并培养骨干和新生力量，按照“梵二”精神，作逐渐向外福传的辐射工作。

各地代表围绕“2006年工作计划”对教产的落实、开发、教会自养，修和、司铎培育，修女陶成，社会传媒与牧灵福传，以及社会服务等问题，进行了热烈讨论，并提出了许多建设性的意见。