为非洲是一个祝福的医生： 安若瑟神父被列真福品

2022年11月20日，意大利籍金邦尼传教会的安若瑟神父（Joseph Ambrosoli），将会在非洲乌干达北部的Kalongo，被祝圣为圣人，他生前是在那里行医和传教的。

一九四九年夏天，有一位年轻的医生，要求加入金邦尼传教修会。在他的申请信中，他写道：『作为一位执业医生，我想将自己置身于传教事业之中。』在加入之前，这位年轻医生决定到伦敦修读一个热带地区药物的课程。当他回到意大利后，他就进入了金邦尼修院。

在晋铎几个月后，于一九五六年二月一日，他离国出发往非洲。他的目的地是乌干达北部的Kalongo。在那里，他只能找到一所细小的医务诊所，它就是为全区唯一的医疗中心，那区有着许多种族和军事派系斗争的暴力冲突。但他完全不气馁，他要建立一所大医院的计划，意味着有很多工作须要做。靠着他的双手去工作，他掘出石头，并用货车运送到工地，在那里他还要处理做砖。一步一步，那诊所渐渐成型，一幢接一幢，直至拥有可容纳三百五十名病人的空间。有不同的部门为产科、儿科、药物治疗、外科、妇科、放射科和传染病；除此之外，还有其他营养不良、痲疯病和肺结核须要照顾的病人。安神父实时明白，要获取非洲人的心，他一定要散布无限的善行。只是短短几年间，人们开始称他做Ajwaka Madit（伟大的医生），或Ladit医生（那伟大的赠医施药者）。加上他明显的笑容，他的平和，使他成为了闻名而众所周知。但当有须要的时候，这并不阻碍他变得严厉、有勇气和决心，甚至可以为其他人冒性命危险，特别是那些手无寸铁的人。在人们的集体创作中，安神父变成了『具有医治能力的神人』：他的铎职让他为病人带来不只是身体上，还有灵性上和心灵上的医治。作为外科医生，安神父特别关心身为母亲和孕妇的女士。他明白那些母亲为了确保他们的孩子能出生和生存，是可以做出英勇的行为。安神父寻求与人合作，并让人们承担责任。他希望所有医生和护士职员在Kalongo医院的运作中，都能直接感受到参与其中。为此，他重视本土元素。他对与他一起工作的修女的尊敬，是由衷和真挚的，而他也认为她们的工作非常重要。

到了一九七三年底，安神父的健康开始走下坡，但他不让自己休息。就算在他回到意大利期间，他也是和时间竞赛，因为他是由一个手术室，跑到另一个，为的是要学习最新的手术技巧。他也和提供医疗设备的支持性团体会面。他清楚知道他健康不稳定的状况，但他觉得事情在乌干达是如此紧急的情况之下，若退缩的话，就好像是一个背叛者。为他来说，爱其他人多过爱自己，是正常的。一九八六年，为Kalongo当然是最困难的一年，分别被叛军和常规军蹂躏。和政府军的关系无法补救地决裂了：只是由于和叛军一起数个月，就默默被诠释成事实。这是任何一间在战事区域医院的命运。于一九八七年一月三十日，军方控告传教士和医院员工和与阿乔利（Acholi）游击队员合作，并命令他们撤出Kalongo。为安神父要突然之间将每一个人和每件器材，转移到另一个城市，实在是像耶稣基督受难一样。他关心医生们、产科学校的女青年学生，以及负责她们的修女。纵使他只有一个具备部份功能的肾脏，安神父仍要求长上批准他迟一些才回意大利接受治疗。不幸地，他的健康迅速恶化。不停地工作三十一年后，当正尝试将医院员工转移至另一个城市时，他因肾脏感染，于一九八七年三月二十七日离世。要等到七年之后，他的遗体才被掘出，并在Kalongo，以他命名的医院附近，重新被埋葬。

二零一九年，教宗方济各正式授权册封圣人部颁布，尤其承认向天主忠仆安神父代祷的神迹。这奇迹令一位年青的乌干达女士—Lucia Lomokol受惠。二零零八年十月二十五日的黄昏，她当时二十岁，失去了在她肚里内的小孩，并因败血病快要死去。医院没有办法帮到她。一位医生将安神父的照片，放在她的枕头上，并要求她的亲友向这位『伟大的医生』祈祷。第二天早上，Lucia有好转，这是没有人预料到的。今天，安神父的工作，透过他的基金，名叫『Ambrosoli安医生纪念医院』，得以继续。这基金于一九九八年，由Ambrosoli的家人，和金邦尼传教士成立，以保证由他所创立的医院和产科学校，得以继续和确保有未来。它的目的是要让人们有更好的身体和生活质素，因此要确保他们可享有合资格的公共医疗卫生服务。基金继续运作本地的团体，并鼓励医学培训，因此，乌干达有一天，可能会拥有自己独立的公共医疗卫生服务。

安若瑟神父将11月20日于乌干达列真福品。除了会祖圣金邦尼外，他是修会内第一位“真福”的成员。作为一位传教医生和神职人员，贡献出自己的生命，他用这方式跟随他的会祖，圣金邦尼，走上成圣之路。