修会管理的教区数为：方济各会27个，巴黎外方传教会14个，遣使会10个，圣言会9个，耶稣会8个，多明我会5个，宗座外方传教会5个，圣母圣心会5个，玛利诺外方传教会5个，奥斯定会3个，方济各嘉布遣会3个，

当他入山的第一夜，挑灯拨火，潜心读书，果然听到房屋周围有“嘘利嘘利”的鬼叫声。应大猷心地坦然，听而不闻，照样聚精会神地研读学问。

这就是圣依纳爵·罗耀拉所说的“对别人的言语加以善意的解释”。他用三句话阐述了一个如何以善神与所有人进行对话的完整解释。教宗方济各便正是以同样的对话艺术著称。

再次来到之前的建房处.那个声音又响起别走了，这就是你的家.这次，我停下来了，背着孩子爬过土坡来到屋门口――进屋还要爬坡.到屋里回头望时，太陡了，太吓人了.这时，我看见两个男人和一辆双轮车，他们一人前面拉，

2013年麦收时，沈文英和丈夫去拉麦秸，她从车上摔下来造成粉碎性骨折，为此还置换了一侧的股骨头，医生说最少要两年才能恢复正常，可文英不到两个月就又出去传教。

我拉这老公很快的跟医生和麻醉师说了声对不起，但他们脸上流露出的居然都是欣慰的表情。

为了确保耶稣的门徒无法捏造耶稣复活的骗局，比拉多就派人封了坟墓，以防盗墓。士兵严守命令，轮流把守坟墓。任何一个想盗走尸体的门徒，必定会被他们抓住，要想盗墓则难如上青天。

仅仅自己信还不会得到神的拯救，必须传福音（拉人头），必须忠实完成神家安排的工作。这种传福音的方式类似于传销中的金字塔模式。因此，全能神邪教组织发展极快。规模越大，信的人越多，信徒的信仰就越坚定。　　

1966年我还在蒙特娄的耶稣会初学院专务神修，朱神父当时在芝加哥罗耀拉大学攻读教育和社会心理学，刚好抽空到蒙特娄拜访，我被指派接待他两个星期。这两个星期我邀请他到我家。

在他将到罗马时，教宗做了一个梦，梦见圣堂之母——拉特朗大殿快要倒塌（表示教会已存在危机），这时来了一位贫穷的乞丐，以他的肩膀顶住了它。