竹篮打水的故事意义也是如此。由此推之，我们生活中的各种命令也都可以积极地去听，各种规矩也可以积极地去守。

但是，大家在不同的教区、不同的岗位，默默地耕耘着、奉献着，有数不尽的故事与经历、有言不尽的酸甜苦辣。从大家真诚的分享中，我们倾听着、体会着与感动着，看到了同学们的成长与进步、成熟与真诚。

通过冒险对话环节，丈夫告诉了我所有想知道的有关他的故事，让我有一种前所未有的亲密感觉。值得一提的是，在办告解的环节上，让我第一次感受到了与主结合的甜蜜，信仰的美好。

故事还要从头说起。2011年5月27日复活节后的一个主日，弥撒后新领洗的教友聚在慕道班，班长王丽杰给每人分发字条，上面写着圣神对每人说的话。

孩子都不害怕他，都喜欢到他身边听他讲圣经故事。记得有一次和安神父在教堂门口相遇。

初期的门徒们传福音很成功，他们的“方法”就是讲耶稣的故事，以及耶稣对他们生命的影响。但，很可惜，今天的基督徒越来越不敢或不愿公开地表达自己的信仰，其背后可能有许多忧虑、担心和害怕。

我看到过一段媒体对他的采访，他讲过一个故事：他说，过去一直觉得设计教堂可以让自己出名。那时给老家的一位神父设计花园。

在采访过程中，更发现了李神父还有更多感人的故事。李东升神父（左）与秦国良神父合影留念一、圣召萌芽转移教区1972年，李东升出生于内蒙古集宁教区一个教友家庭，上有一个姐姐，下有一个弟弟一个妹妹。

这个节日的背后，还有一个唯美的故事。有一位波希米亚（捷克的古称）布拉格的神父，名叫伯多禄，他对耶稣是否真的临在圣体圣事内有疑惑。

开始跟随耶稣时有这样的政治性的默西亚观还可以理解，现在耶稣复活了，又跟他们生活了四十天之久，不知道给他们解释过多少次了，厄玛乌二徒的故事就清楚的告诉我们了：他们原指望耶稣就是那要拯救以色列的，后来耶稣慢慢给他们解释