故此,请不要忘记:世界上有东与西、黑与白、对与错、是与非、善与恶之别。有时候确实难以分辨,也难以说清,为此不要盲目判断。就如我们自己喜欢的,很可能正是别人所厌恶和唾弃的。
譬如,有些学者主要倾向于考察,明末清初的来华传教士为中西方文化交流——“西学东渐”和“中学西传”所做出的开拓性贡献;有些学者则主要认为,传教士只是以西学、特别是近代科技知识作为传教手段
君士坦丁大帝时期的罗马帝国疆域罗马帝国此时应用的是儒略历,即凯撒大帝(他的名字叫儒略·凯撒)采纳希腊天文学家索西琴尼的建议,在公元前45年开始实行的历法,这是一部太阳历。
之后被派往“西花园”学校(教会学校)任小学教师,与两位老修女一起生活。这并不是她喜欢的工作,但为了“爱”,她顺承了主旨。
是梅花阿姨的女儿,西安保禄堂的赵萍姐妹,带她妈妈来的,她妈妈很希望来她小时候生活过的地方看看。她都没有意识到,安葬的人,就是她小时候她们东家的儿子。我后来也没有问梅花阿姨,她小时候认识不认识我父亲。
圣西比连【HeiligeZyprian】对福音中耶稣教给我们的祈祷词我们的日用粮求你赐给我们做了如下的诠释:我们作为基督徒在圣堂中每天领受的日用粮,就是主基督自己。
著名神学家卡尔·拉内(KarlRahner)在评论他时说:他是位过渡的教宗,是他把教会过渡到未来。
您说东,我一定说西;您说左,我一定说右。您愿意看我梳马尾,不喜欢看我梳披肩长发,您说披头散发的,不好看。我便常常是披肩长发,偶尔梳一次马尾,还是因为只是想换换发型而已。
今天,台北辅大校园中三种建筑风格和颜色各异的建筑群,安静地向我们这些远客述说着三个团体如何筚路蓝缕地在台北西南郊的新庄县(现更名为新北市),创造着那个时代的奇迹。
其实,雷鸣远神父在1916年天津老西开事件中已点燃教会本地化的熊熊大火。雷鸣远神父虽因这个原因被法国遣使会调到宁波,但由他所起的影响,不断激励后来人为他中国归中国人,中国人归基督的理想继续奋斗努力。