2021年7月22日圣玛达肋纳瞻礼

读经一（我找着了我心爱的。）

恭读雅歌3:1-4

夜间，我在床上，寻觅我心爱的；我寻觅，却没有找看。我遂起来，环城巡行，在街上，在广场，寻觅我心爱的；我寻觅，却没有找着。城里巡夜的卫兵，遇见了我，我便问道：「你们看见我心爱的吗？」我刚离开他们，就找着了我心爱的。

福音（我见了主，他也对我说了话。）

恭读圣若望福音 20:1-2，11-18

一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头已从墓门移开了。于是她跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在那里了”。他们便跑往坟墓那里去。

门徒从坟墓回家去了，玛利亚玛达肋纳站在坟墓外边痛哭；她痛哭的时候，就俯身向坟墓里面窥看，有两位穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方：一位在头部，一位在脚部。两位天使对她说：“女人！你哭什么？”她答说：“有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了。”说了这话，就向后转身，见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣。耶稣向她说：“女人，你哭什么？你找谁？”她以为是园丁，就说：“先生，若是你把他搬走了，请告诉我，你把他放在那里，我去取回他来。”耶稣给她说：“玛利亚！”她转身用希伯来话对他说：“辣步尼！”就是说“师傅”。耶稣向她说：“你别拉住我不放，因为我还没有升到父那里；你到我的弟兄那里去，告诉他们，我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚玛达肋纳就去告诉门徒说：“我见了主。”并报告了耶稣对她所说的那些话。

福音分享

玛利亚与复活之主的相遇，堪称复活宣报最温馨的片段，圣史若望以非常细腻的笔触，淋漓尽致地刻画出了玛利亚对耶稣的情有独钟！借用读经一的情诗，“我寻觅到了心中所爱”。

根据福音开篇的报道，复活当天清早，玛利亚首先发现了坟墓是敞开着的。对耶稣的爱是如此得深情，更好说，这个弱小女子的心思念虑中完全被耶稣的爱情所淹没，毫不夸张地讲，玛利亚玛达肋纳爱耶稣爱到痴狂的地步，以致于都来不及俯身或进入坟墓一探究竟，为此，圣史也情不自禁道：“（玛利亚玛达肋纳）看见石头已从墓门移开了，于是她就跑了”（1-2）。无论如何，从福音开篇的报道，我们唯一知道的情况是：玛利亚因爱痴狂，于是，不知所措地向伯多禄和耶稣的爱徒寻求援助。之所以是“寻求援助”，因为，根据玛利亚的话语，“有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在那里了”（2），不难推测，这绝不可能是一个复活的宣报，因为，玛利亚连空坟的事实都未经确证，她只是见证了一个墓门大开的事实；更重要的是，她的报道也属于主观臆想，因为她并没有看到真正“有人搬走耶稣尸体”。鉴于此，我们才敢说玛利亚关于“空坟”的报道也属于次要资讯，真正的关键是，她渴望能真正找到一位替她出谋划策之人，因为，此刻的玛利亚就只有一个意图：想方设法、不惜一切代价地找到耶稣！

根据若20：3-10的语境，两位门徒率先跑来一探究竟，很可能玛利亚也随后赶来，可惜，从二位门徒略显沮丧的神情中她隐约感到了事情的不妙。于是才有了今天福音开篇情景中一个孤单、哭泣的身影，“玛利亚却站在坟墓外边痛哭；她痛哭的时候，就俯身向坟墓里面窥看”（11）。玛利亚俯身向坟墓窥看，“窥看”，一词传神地向我们揭露了玛利亚真实的内心，或者说，她本人的自欺欺人，她多么希望看到的不是事实，所以，她一边告诫自己“这一切都只是幻觉，不是真的”，与此同时，心有不甘地、战战兢兢地俯身向空坟观看。这一刻的玛利亚完全就是一个矛盾的存在：迫不及待地想要看，却又害怕看到那个冷冰冰的事实。此时的玛利亚多么让人心疼，毋庸讳言，从那一刻起，当她亲眼、进一步地确认了唯一担心的事实后，与此同时，玛利亚的心也被彻底挖空了。

从这个意义上，空坟，在爱情的泪眼婆娑中，已经被升华、被赋予了一个象征的含义，即，玛利亚的失落、空虚的心。自从耶稣受难、被葬之后，坟墓，几乎就是唯一能让玛利亚心得安慰之所在，因为这个曾保存耶稣遗体地方，在她看来，仍然保留有耶稣的气息、余温。可是，现在，连这唯一的希望和安慰都不再触手可得！

尽管如此，“两个门徒们看了之后，便回到家里去了”（8，10），玛利亚却仍然心有不甘，对这座尚存耶稣余温的空坟不离不弃，圣史以画面感很强的笔触留下了玛利亚最珍贵的背影，“玛利亚却站在坟墓外边痛哭”（11）。不仅如此，字里行间还有着一个匠心独运的遣词造句，介词πρὸς更具体、形象地指出，玛利亚是“靠着、靠近、紧贴着”坟墓！玛利亚对耶稣的爱情可见一斑，她几乎是俯身拥抱这座耶稣的遗物！可惜，连她自己都没有意识到，她越是靠近坟墓，越情不自禁地激发对耶稣的爱恋。为此，简简单单的一句，“玛利亚却站在坟墓外边痛哭”，似乎也委婉地反映了，行笔至此的若望都不能自己，他完全被玛利亚的爱情所感染，以致于没办法继续写作。更好说，玛利亚对耶稣的思念、留恋、爱慕是如此的绵绵不绝，就如同从她眼角止不住滴落的泪水，对于这份痴情，若望毫不犹豫地重复两次强调：“玛利亚靠近坟墓痛哭，她痛哭的时候，就俯身向坟墓里窥看”（11）。

这些细节也委婉地说明了：玛利亚对耶稣不仅爱得深情，而且，这份爱情的流溢又如此的自然、本能，为此，玛利亚的每个举动绝非自欺欺人的侥幸心理，更好说，她对耶稣的爱情属于情不自禁、身不由己，似乎连她本人都没有意识。这份沉甸甸的爱情因着空坟而变得愈发的强烈和不可收拾！

玛利亚对耶稣的爱是如此的情真意切，毫不夸张地讲，几乎是一心一意、全神贯注于耶稣，除了她的主以外，这世间其他的一切她都不放在眼里，即便是出现在安放耶稣遗体处的两位白衣天使。玛利亚一个人默默地沉浸在遗失耶稣的悲痛中，尽管不是她的错，无论如何，玛利亚这份专注的爱情，甚至都感动了两位天使，以致于这两位还不得不主动询问玛利亚：“女人！你哭什么？”（13）。借用中文的表达，玛利亚对耶稣的爱情真可谓“感天地，泣鬼神”，而且，根据下文的报道，她的这份爱情也确实达到了“精诚所至，金石为开”！

值得注意的是，玛利亚回答天使的话语似乎过于简单，似乎不经意间就能感受到其中的冷漠：“有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在哪里了”（13）。这句话也不妨翻译成：有人从坟墓中搬走了耶稣的遗体，与此同时，我的心也随之被洗劫一空，现在，我不知道他们把我的主的遗体放在什么地方了，此刻，我甚至都不知道该去哪里找回我的主！“我的主”，这个表达所流露的真情就是：耶稣基本上已成为了玛利亚的私有物品或产业，甚至更多，耶稣就是她的心、她的灵魂、她的生命和存在的全部！更何况还是面对两位陌生人，她完全可以更详细、具体地指名道姓：“有人把耶稣、纳匝肋人、被钉死的那位搬走了”，但是，她以为别人、全世界的人都和她一样将耶稣视为己有、视为珍宝！玛利亚的爱情是多么的具有感染力，正是得益于她无偿分享私有（即，她诚实的内心），所有基督徒都能够同样地呼喊：“亲爱的耶稣，我的主！”

实际上，当玛利亚开口回答：“有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在哪里了”，这是一个多么的残酷事实，因为，直接给玛利亚造成二次的心理伤害。所以，不难理解，为何当她一说完了这句话就马上向后转身，因为她实在不忍心再次面对空坟和耶稣不再的凄凉、空虚！当她回转身形的时候，“见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣，她以为是园丁”（14-15），其实，这个误解也很容易理解，因为她泪眼婆娑，而且，极度伤心之下的她几乎身心疲惫，丝毫没有力气分心他物。另外，正如前文的分析，此刻的玛利亚就只一门心思地想要找回耶稣，而且想方设法、不惜一切代价，所以，面对耶稣的问话，她几乎很轻易地就忽略了耶稣关心的那个“她”，“女人，你哭什么？”（15a），相反，“你找谁？”马上就能抓住她的心。毋庸置疑，此刻的玛利亚，心里就只有耶稣，连她自己都无所谓了，真乃“忘我”的境界。

行文至此，我们不妨猜测：玛利亚为何偏偏选择靠近坟墓站着，而不是进到坟墓里面？个中原因不妨归纳如下：一方面，因为玛利亚内心凄惨、不忍或无法直视空坟的打击；另一方面，也是更主要的原因，此刻，她唯一的寄望就是早日能见到园丁，好能第一时间咨询耶稣的下落，并及时追回耶稣的遗体。鉴于此，玛利亚一听耶稣的问话，迫不及待地脱口而出：“先生，若是你把他搬走了，请告诉我，你把他放在那里，我去取回他来”（15b）。毋庸讳言，现在的玛利亚已经完全为爱所痴迷，不仅到了忘我的状态，甚至奋不顾身，只要能找到耶稣，她一定会在所不惜地将她的主取回来！

很可能耶稣也被玛利亚的志诚所感动，于是用她的名字予以召唤，“玛利亚！”（16a），这个召唤是多么得似曾相识，多么的具有穿透力和启发，正如圣经所言，“天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念”（希4：12），堪称一语惊醒梦中人！相应地，玛利亚也用专属和保留的称谓（另一处是谷10：51）宣认耶稣，“辣步尼”（16b）。参考马尔谷的资讯（谷16：17），耶稣和玛利亚给出的称谓几乎就是一种“新语言”，其中包含的乃是一个非常私秘、深沉、个人性的和天主最亲密无间的关系！耶稣和玛利亚的对话也成为了本次相遇的高峰！

最终，玛利亚的爱情得到了完全的回报，所以，当她一认出是主就迫不及待地抓住了耶稣，生怕耶稣再次不见一样，以致于耶稣不得不提醒她说：“你别拉住我不放，因为我还没有升到父那里”（17a）。在此之后，耶稣将一份特别的使命首先、亲自托付给她：“你到我的弟兄那里去，告诉他们：我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去”（17b）。

从某种程度，玛利亚也的确太容易满足了，这一点完全可以从她给予的复活宣报管窥一般。当她见到门徒们之后，就只有最简单不过的一句，“我看见了主”（18）！其实，对于信耶稣、爱耶稣的人，这个“看见”承载了多少的富饶：满足、喜乐、得胜的确定（教宗本笃十六世《天主是爱》 #39）。毋庸置疑，唯有像玛利亚那样，爱之深切的人才能有所体会！

总之，玛利亚内心因耶稣而变得虚空，最终，因同一的主而变得充实；从另外一个角度，不妨说，不是玛利亚寻获了“我的主”，却是她放手让耶稣找到和充满！从这个意义上，真正的门徒，真正对耶稣的爱情并不将我们故步自封，相反，愈发地向天主开放，直到天主能够自由地来往和居住在我们的心房！