冬去春来，第二年木元经前往京城，路过武清县（即今之天津市武清县），当他散步在柳荫下，经过溪桥边的草丛时，拾到了一把扇子，展开一看，上有一首诗：“烟中芍药朦胧睡，雨底梨花浅淡妆。

正如我的前任——可敬的金沛献·比约主教在其2007年《五旬节》牧函中所指出的“我们衷心地感谢天主的恩赐，若非在天主圣神的引导下，不会有辽宁教区百余年间的蓬勃发展、茁壮成长。

经历六朝时期的发展后，三元日与三元思想结合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日趋于定型，成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日，皇帝率百官参与节日祭祀仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。　　

在庄严的仪式下：王丰肃神父与教友从会院搬迁到了新教堂。由于王丰肃神父不辞辛劳地努力传教，教友人数成倍递增，以至于后来教友在主日瞻礼必须划分时间和区域来参与弥撒。

在他的感召下，我萌生出想读到他更多诗作的愿望。我知道在服务于教会之前，年轻的若望·保禄二世曾是一名演员和作家。

小学一年级，是姐姐叫妈妈让我学的电子琴；小学三年级，是姐姐把十几年来和我一起攒下的一万块压岁钱加上父母添加的几千块钱给我买的钢琴；小学四年级，是姐姐在病危时喘着气告诉母亲，一定要让妹妹坚持学琴，不管家里发生什么都不能放弃

我们的教会由基督所建立，教会的信仰由基督拣选的宗徒和继任者在圣神的引导下代代相传，教会光彩照人的训导为我们的信仰提供了坚强有力的保证，离开教会的训导，离开伯多禄的船就可能遭受灭顶之灾。

2006-2007年刘神父因患心脏病到沙河市教友家中休养，在休养期间仍担任备修院神师，并代管沙河市下郑堂口，同时在沙河市区成立家庭聚会点。

1994年白宏录一家来到下吉街道做起了卖兽药、饲料的生意。

这对情同手足的神父在天主的护佑下，于不同的环境中工作，光荣天主。如今二人都已九十多岁，多年不见的好友重逢，欣喜之情溢于言表，也令我们后辈感动。下午到济宁戴庄天主堂参观。