本文从生态诠注学的知识角度，认为四部福音记载的群众获得饱饫的事迹足以有效地反对暴殄天物的文化，尤其是浪费食物的恶习。此外，本文亦肯定福音的智慧能够帮助我们在保存食物的行动上有所进步。

一六二七年，先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学，专门为传教区教育培养司铎；并成立出版社，专门采用不同语言，出版和发行传教文献资料。

就是人们向往，但又不敢确信的那个天乡！鬼，究竟是什么样呢？又有哪些不为人知的特点呢？这些问题世间没有谁能够明白无误地回答。

因为天国是他们的从第一眼看来，真福八端中的这一项似乎不太带有希望。没有人希望被迫害。但是，事实上并非每个人都会喜欢我们，我们可能会在职场上被排挤，或者我们会因为信念或信仰而被迫害。

她问我介不介意聊会儿天，我答应了。她问了些关于我的情况，我告诉她在北京的遭遇，整个下午，她的话并不多，但很认真地听我说。7点左右，她告诉我教堂有弥撒，虽然我不懂什么是弥撒，但还是同意参与了。

关爱穷人；天主子原是「富有」的，却为了我们，而成为「贫穷」的，为使我们贫穷的，成为富有的（格后8:9）。

左侧为天爱诊所，右侧有一处假山、水池，叫做圣母山，假山里立着一座纯白的圣母玛利亚雕像。圣母玛利亚雕像下石头上刻有万福字样，体现了中式特点，可谓中西合璧。

我们的天主在其他地方一再重复表示，真正的斋戒是承行在天之父的旨意，　「在暗中看见，必要报答你」(玛六18)。　

与此同时，我也电话通知同事起床，在家上网工作，接受通讯员从罗马伯多禄广场一线发来的信息照片，编辑整理教会官方报道和社会各界的关注⋯⋯其实，这些天，我们每一个人都是怀着期盼的心情等待新教宗的产生。

反之，如果教友的压力和不满积累到较高的程度，就可能会选择不进堂，远离天主和教会的怀抱，而任何一名教友的离开都将会给本堂区带来损失，给教友团体带来更大的阴影，形成恶性循环，并导致其他教友则紧追其后，尤而效之