他说，中央提出和谐社会要共享共建，希望“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。宗教要在促进社会和谐方面发挥积极作用，首先宗教自身、宗教内部就要和谐。

「群体的爱让社会能够迈向爱的文明，这是我们全体都感受到的召叫。爱德是涵盖普世的，因此能够建立新世界；爱德不是空泛的情感，而是为众人发掘有效发展途径的最好方法。」

即使学识渊博、经验丰富的父母，也会意识到自己在教育孩子方面的不足，以及对孩子未来面对纷繁复杂的社会而挂虑，所以，从小将孩子奉献给天主，请天主照顾他，提醒他按照福音的精神而生活，才是明智之举。

许多时候，我们是在以自己和社会潮流的价值观而“度君子之腹”。从积极的角度来看，从雅各伯和若望的渴望中，我们看到：两位宗徒在渴望努力做“最好的门徒”。

为了规范宗教活动场所管理，根据《宗教事务条例》的有关规定，国家宗教事务局起草了《宗教活动场所管理办法(征求意见稿）》，现向社会公开征求意见。

这是因为教会强烈意识到信仰衰落，在今日的西方社会很多人对宗教信仰淡漠，修会和教区的圣召急剧减少，就是具体表现。　　当然，今日西方一些信仰的热心表现形式已有所改变。

然而在当今这个纸醉金迷、利欲熏心的社会，很多人被金钱至上的观念所左右，被自私自利的思想所束缚，他们高喊爱的口号，高举爱的旗帜，却在行动中与爱唱起了反调，让身边的人成为爱的乞丐，让无数个心灵感受着人情的淡薄

如今在老人院服务的王修女始终记得：袁修女常常要求我们不要忘记身边有需要的社会边缘人士。当时只要听说了有急需的个人和家庭，她都会伸手相助，想方设法去帮忙。

社会流传的天主教民谣多不知作者之名，但却是神长教友们的智慧结晶。这些充满生活气息的一串串民谣，特别是适应于儿童唱诵的民谣，如何保存，当引起教会的关注。

他很清楚地认识那个时代的社会情形，猛烈地攻击，并且毅然谴责教友们的恶习，甚至连神职人员的陋习他也谴责不已。