奉献与接福

拉3:1-4；咏24:7-10；希2:14-18；路2:22-40

圣母玛利亚和圣若瑟奉献小耶稣于圣殿，既是遵守天主通过梅瑟颁给以色列人的法律，也为我们树立了做人的模范。虔诚等待的西默盎和亚纳认出了主耶稣，得到了救恩。我们一起从三个方面默想今天的读经与福音，（1）奉献于主；（2）认出救恩；（3）健康成长。

1、奉献于主

圣母玛利亚和圣若瑟，按照梅瑟法律的规定（肋12），满了取洁日，带着小耶稣，将祂奉献给上主天主。玛利亚和若瑟虽然是降生成人的天主子耶稣基督的父母，他们依然是虔诚守法的以色列人。按照梅瑟法律，将小耶稣奉献与天主（出13：2）。这种奉献，既是感恩，也是祈福，感恩天主赐给了孩子生命，他一生都属于天主，是圣的；祈祷天主在每天的日子里保佑降幅孩子。

圣母玛利亚和圣若瑟继承以色列人的信仰传统，将孩子奉献给天主，是非常明智的选择，也是对孩子生命价值的肯定。每一个孩子虽然都是由父母所生而来到家庭中，然而，每一对父母却“无法造出自己想要的孩子”。有的父母希望有一个男孩子，结果却生了一个女孩子；有的父母希望有一个聪明且英俊的孩子，结果却生了一个迟钝且普通的孩子。所以，每一对父母无法“造生孩子”，只能从天主接受一个孩子。天主不会造废物，每一个孩子都是独一无二的，都有自己的特别之处，都带有天主特别的祝福和使命。天主才是每一个孩子的父母亲。将孩子奉献给天主，对于父母而言，既是感恩，也是荣幸，感恩天主赐给了他们这个孩子，荣幸自己在代替天主照顾教养孩子。因着天使的报告，玛利亚和若瑟已经知道，小耶稣属于天主，他们是代替天主教养祂，所以，从幼儿时，就时时刻刻提醒祂属于天主，培育祂承行天父的旨意。

对于每一位父母，我们也要学习圣母玛利亚和圣若瑟的榜样，遵守圣教会的传统，在孩子出生后，尽早以圣事的方式，将孩子奉献给天主，帮助孩子接受圣洗圣事，开始在教会团体内过蒙福的生活。即使学识渊博、经验丰富的父母，也会意识到自己在教育孩子方面的不足，以及对孩子未来面对纷繁复杂的社会而挂虑，所以，从小将孩子奉献给天主，请天主照顾他，提醒他按照福音的精神而生活，才是明智之举。

对于每一位成年的基督徒而言，绝大多数人已经在父母或亲友的帮助下，我们已经被奉献给了天主，通过圣洗圣事，在主的福音中生活。对于暂时还没有接受洗礼，还没有得到天福的兄弟姐妹，要抓紧时间和机遇，将自己奉献给天主，也就是回归天主，追根溯源，获得天福。同时，在每年的“献主节”，我们也要“再次将自己奉献给天主”，肯定自己属于天主，被祝圣而归于天主，祈祷天主的祝福，在接下来的日子里继续按照主耶稣的福音教导去平安生活，善尽责任。

对于基督徒而言，我们也要学习圣母玛利亚和圣若瑟，将我们的家人，特别是那些灵魂上软弱的如同无能为力的小婴孩一样的兄弟姐妹们“抱到”圣堂里，奉献给天主。这些兄弟姐妹们可能由于自己的原因，或者由于其它的原因，他们已经好久没有到圣堂祈祷了，有的可能从来没有听过福音。然而，他们也属于天父，主耶稣也将救恩带给了他们，他们也应该被祝圣而属于上主。所以，在我们每个人每天和每个主日的祈祷中，一定要记得“抱着”这些灵魂上弱小的兄弟姐妹们，将他们奉献于天主，并为了他们而献上我们的祈祷礼物。

奉献于主，不是牺牲或受苦，而是得福与得宠。因着奉献于主，我们跟随主耶稣，生活在圣神内，每天享受天父的天福。

2、认出救恩

在圣母玛利亚和圣若瑟将小耶稣奉献于上主时，圣殿内有很多以色列人，包括当时的宗教领袖，然而，只有年老且贫穷的西默盎和亚纳，认出了这个婴孩就是天主给以色列人的“救援”。当时的人都在期盼“天主的救援”，为什么这么多的人没有认出并接到天主派遣来的救恩呢？

当时的很多人没有认出小耶稣就是天主，没有接到救援，是因为人们名义上在等待天主的救援，而实际上却在等待“自己想要的救援”。他们大多数人一直陶醉在历史上天主曾经派遣大人物以强有力的方式打败周围人的美梦中。同时，他们也不认为天主的救恩会通过贫穷的只能奉献“鸽子”（肋12:8）的家庭而出现。其实，熟读圣经的人们应该记得先知的预言，“你们所寻求的上主，必要忽然进入祂的殿内”（拉3:1-4）。然而，天主的想法远超人的想法。天主对每个人爱，都是容易的、直接的、不用绞尽脑汁的。许多人没有认出并接受到天主的救恩，是因为他们太复杂、太聪明、太固执，以为自己可以掌控一切。

人，才是天主的祝福。天主没有以神妙的方式，没有通过奇迹将祝福带给我们，而是选择降生成人，以人的方式，以最普通的，甚至我们不在意、看不起的方式，来祝福我们。当圣母玛利亚和圣若瑟抱着小耶稣进入圣殿时，这两位在祈祷中等待的虔诚善良的老人，认出了小耶稣就是天主给万民的光明和以色列的荣耀。

今天，主耶稣依然以最普通的方式向我们走来，我们需要学习认出祂平凡的临在。主耶稣启示我们，最小的兄弟姐妹，就是祂的化身（玛25:40），接到一位基督徒，就是接待主耶稣，就是接待天主（玛10:40）。认出每一个人都是高贵的灵魂，善待他们有如善待来到我们身边的主耶稣，我们就会在自己的生活中接到主耶稣的救恩。天主不会凭空给我们降下救恩，而是通过像主耶稣一样，平凡而普通的人，将祝福和救恩带给我们。所以，学习认出和我们的生命有交集的每一个人都是天主对特别对我的祝福和邀请，我们就会像西默盎一样遇到耶稣，得到救恩，充满惊喜，感谢天主。

3、健康成长

天主对人的恩宠是在符合人的接受能力和成长规律中完成的。小耶稣没有在奉献于天主之后，一下子就成为成年人或大英雄，而是在每天的生活中日渐长大，充满智慧和天主的恩宠。过正常的人的生活，就是主耶稣为我们树立的做人的榜样。从元祖父母开始，到今天的所有犯罪，都是被外在的诱惑和内在的偏差欲望引导着企图做“非正常人”的结果。主耶稣和圣母玛利亚，以及圣若瑟在纳匝肋度过了三十多年的平凡生活，才开始外出公开传福音的使命。

我们的孩子，包括我们的基督徒生活，也要遵循自然成长的规律，在追求天主的智慧和恩宠中健康成长。现代的育儿经，其实是商业经，不仅引导婴儿要用高级的，甚至国外的奶粉，而且从小就让孩子们参加各种各样的“培训班”，企图使自己的孩子拔高超群，与众不同。然而，在孩子们的人生终极智慧和天福方面，却是各种不合逻辑的命令式的谴责和否定。现代这种培育孩子的方式，实在是将一位有灵有性的独一无二的人，锻造成缺少精神，没有灵魂的无脑机器！就是我们成人，包括宗教人士，也常常被社会潮流卷裹着在繁忙的时代中追求高大上的快速成功的物质生活，却放弃了灵魂的精神，身体自然百病缠身，四处求医。繁忙的生活也使我们基督徒没有时间祈祷和参与主日弥撒，家庭祈祷更是稀缺。这种环境下生活的孩子，怎么会健康成长呢！

主耶稣没有要求我们做“超人”，却邀请我们跟随祂在天主爱的规律中健康成长，做正常的天父的儿女。在个人祈祷中，我们醒悟自己是天父的爱子爱女；在家庭祈祷中，我们明白家庭就是圣地；在参与主日弥撒中，我们恭领圣体，在主耶稣内，通过圣神与身边的兄弟姐妹们共融相通，同享主爱。

主耶稣基督，感谢祢为我们树立了做人的榜样，并召叫我们跟随祢开始新的福音生活，请帮助我们每天在祈祷中开始，在感恩中尽责，完成自己的本质工作。阿们！