如果不是温柔的圣神耐心地光照我们，让我们以信德、望德及爱德去接受现实的生活，谁还能生活在这罪恶的尘世中呢？信、望、爱，正是圣神传达给我们的果实、德能及力量。基督徒生活的目的就是要获得圣神。

同行的弟兄禁不住问道：“父亲，你不是要出外讲道吗？为什么却一言未发呢？”圣方济答道：“我们在走路时便在讲道，我们的衣服，我们的榜样都是无声的宣讲。”

……我们的任务就是去做作修和的推动者，而不是因为无法理解就做谴责者。假如我们能以积极的态度服务，我们将世代蒙受祝福。2008年10月，凯利院牧在北京南堂举行弥撒。　　

话说我三姨的小女儿决定去当修女时，疼爱她的哥哥心有不舍，外公得知后说：做神父修女是一种福气呀，不是人人都有福气做的……长上的表态，使得表哥顺服。

当时神父才貌超众，惊动众人，人们奔走相告，外教人称神父不是平常人，奉教人夸神父活像大圣若瑟！神父回家后微笑着说：我没想到还能穿上祭衣，光荣天主！造反派们屡次逼迫神父背教，神父宁死不屈。

那些牧羊人当然不是圣人，在那些牧人当中也有我们的身影，带有我们的脆弱和软弱。天主召叫了他们，祂也同样召叫我们，因为祂爱我们。

本笃十六世在他的《納匝肋人耶稣》第一部就曾经提到过：“天主预许给我们的，也不是一个自动发展、运作的世界，…这个旨意创造了正义，其中包括我们同意天主的观点，并藉此在人间发现这个正义的尺度。

爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。亲爱的诸位：既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。

尽管她的决定使很多家人和朋友惊讶，但她不是唯一成为修道人的寡妇。首位美国出生的圣人，圣女依撒伯尔（St.ElizabethAnnSeton）也有类似的经历。

依撒伯尔说：“欢迎进来暖和身子，也欢迎和我们共享圣诞晚餐，不过我们还有其他客人，这些人不是你们的朋友，希望你们容纳他们。”德军下士马上警觉地追问，“里面什么人，是美国人吗？”