正如圣保禄教导我们的:「基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们」(罗5:8)。我们真的明白这番话的力量吗? 我知道世青十字架对你们每一位都有深远的意义。
「因为基督怎样借着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生」(罗6:4)。成义在乎战胜罪恶的死亡及重新享有圣宠。
「因为基督怎样借着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生」(罗6:4)。成义在乎战胜罪恶的死亡及重新享有圣宠。
望德堂本堂罗玉成神父在创刊号献词中这样写到:联合出版堂区通讯……把天上的讯息,以爱互通传递;把人间的需求,以情感动上天,缔结天人共融。
三、从祈祷中培养一颗慈悲的心 正如圣热罗尼莫这位伟大的圣人所教导我们的:祈祷是基督徒灵命的呼吸。可见祈祷对于我们身为基督徒的人来说是多么重要。
有时念玫瑰经,有时也不想念,就是静静地坐在这里,静静地陪伴在这里……有一周时间,每天如此,我也控制不了我自己,莫名其妙地每天早晨就想来这里,就来了……母亲与家人为病中奶奶喂饭的小孙子罗一佳二、回忆母亲我外公外婆家
正如英国文学家罗·伯頓在他的《忧郁症剖析》所说:“没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽。”古时候有个叫柳三娘的女子,嫁给了河东一个叫丁三太的人为妻,柳三娘温柔贤惠,深得公公婆婆的喜爱。
教宗想以这种幽默的方式向豪赫莱神父(Fr.MauroJohre)致意。这位神父是方济各小兄弟会的总会长,刚刚膺选为总会长联席大会的副主席。
参考资料数则1.EWTN新闻网站:委内瑞拉的厄罗萨(J.UrosaS.)枢机在今年7月底主持晋铎礼时的讲道中强调指出:司铎不能按个人喜好改变弥撒结构,或自行发明祈祷经文,不应把主持弥撒当作表演。
十八世纪初叶,梵蒂冈教庭派遣34岁的主教“多罗”来华,以捍卫纯正的信仰为名发布谕令,“不能用上帝”这个名字,要用拉丁文“徒斯”(DEUS),教堂不许悬挂“敬天”一类的匾额,不准敬孔祭祖,不能称许中国古经等等