小玛窦坚定地说：“那我就跟着高虎庆神父上加尔瓦略山去，效法基督，做耶稣的门徒。”奶奶说：“那你将来怎么办呢？你不结婚吗？”“我结什么婚呀？”

第一个说我事业上犯小人，他能破解。按照他说的方法，我买了很多纸人和纸制动物之类，怀着虔诚的心，在指定的时间指定的地点去烧掉。可事态并未发生转机。

教宗方济各12月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此告诫。

据《立场新闻》报道，夏主教在传媒多番追问下，就有关其接任香港教区正权主教一事上，他表示自己一定会参与其中，因为他是辅理主教；若教廷另有安排，他会听从教廷做任何的职务。

　　在灵修生命的途径上，没有比一个人沉醉于虚幻中更为可悲，因为生命的滋润是靠着人与现实生活及上天真理的关系而维持的。一个以虚幻来充实自己生命的人，将被困饿而死。

而第二种悲伤，它相反却是一种灵魂上的病态。当一欲望或希望消失时，它就会在人心中升起。这里我们可以参考《路加福音》中厄玛乌门徒的记载。

众所周知，天主创造我们每一个人，而且是每个特殊的人，人与人之间不管在外貌上还是在心理素质上都不可能相同，这个神父是这样的个性，那个神父是那样的个性。

（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎雅人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.，15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.，16）。

信德网讯11月25日，在教会音乐创作上享有声誉的李振邦神父诞辰90周年（1923－2013）之际，为纪念他在圣乐方面的所作出的卓越贡献，邢台教区在李神父的故乡沙河南高举办了一场音乐交流会。

旧约以色列民相信，天主是生命与死亡的主宰，是他规定了人的寿数（撒上2：6；约4：5），但死亡却不是天主造人计划中的一项，人是为生命而被造的，死亡是因为人类的原祖父母吃了禁果，违背天主命令的后果。