在静观过程中，若身陷这种情绪的笼罩，分心是在所难免。所以，我们需要操练对客观环境的超越。人不一定能改变客观环境，但一定可以改变自己的心灵，可以提升自我对客观环境的态度。

但若望宗徒对说此冠冕堂皇的话语之人却另有看法：他说这话，并不是因为他关心穷人，只因为他是个贼，掌管钱囊，常偷取其中所存放的……犹达斯——为了三十块银钱就能把耶稣出卖的人

祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点，做判断，做选择，最后完全的顺服于天主，承行他的旨意，如同亚巴郎成为信仰之父、梅瑟成了上主重要的旨意的传达者——通过他的手告诉世人天主十诫、最后一位先知若翰成了耶稣的前驱

教宗告诫道，信德之光不可被掩盖，你若掩盖这光，你就会成为不冷不热或只是名义上的基督徒。信德之光乃是真光，耶稣在圣洗圣事中赐予我们的光；它不是人造光，不是乔装打扮的光。信德之光持久温良、宁静，永不熄灭。

他们在心中询问自己：若望弟兄是默西亚吗？玛窦神父？或者多玛斯弟兄吗？我是默西亚吗？这到底是什么意思呢？他们被这个教诲深深地迷惑了，但是不能有人再去重复它。

神长们认为，若一方面强调婚姻的教义，另一方面也应着重仁爱的牧灵工作，接近并感染处在困境的家庭，因为人人都永远蒙受天主的慈悲。在各语言小组对《工作文件》第2部分内容提出自己的看法之後，也提出了具体建议。

父亲杨春福，圣名若瑟，今年81岁，退休工人。父亲一生为人老实，以致有时候受人欺负，但他就是不懂得记仇恨人。

当羊群沉浸在喜悦中时，牧人若具有同理心、具有喜乐的同感，就懂得如何与羊群一同欢乐。但我们也要懂得把天主的临在引入他们的创伤内。天主爱众人，不只是那些堪当被爱的人，再说有谁堪当承受上主的爱呢？

神长们若提出修改的要求，该当於当天下午2点之前以书面形式呈上，以便委员会能在当天晚上参考修改的提议，重新拟定文件。

愿众人都合而为一，好叫世界相信（若十七21）。教宗说：吾主耶稣在那个时刻亲身体验到尘世最坏的处境。尽管这个世界喜爱疯狂，好施诡计、不信任、叛离，但耶稣却不回避，也无怨言。