老堂口需加强灵修，小堂口要重视起来，因为这里是开拓教会的地方。

五代十国时期的宰相冯道有《赠窦十》诗一首：“燕山窦十郎，教子有义方，灵椿一株老，丹桂五枝芳。”同时，他由此对神秘莫测的命运，发出无限感慨。他吟咏道：“穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。

荀偃的挚友、老下属士匄请求入见，被荀偃拒绝。大夫士匄只好派人入内传话，询问他立谁为他的继承人。荀偃说："郑甥可以。"郑甥"指的是他的儿子荀吴。

包神父的本堂神父是一位印尼籍谴使会的神父，因着堂区牧灵工作，认识了包神父的双亲。他们两位老人家过着非常贫困的生活，而我们神职弟兄中却没人去关怀这两位长者。

1927年于溥泽神父离开天津工商大学赴深州传教，任大名府本堂。1930年4月8日病故。裴百纳神父，耶稣会士，法国里尔人。法国里尔大学文学学士，哲学博士。

教堂四周墙壁也挂上了一条条大红的横条幅，上面书写着圣经金句，教堂外面也高高挂起了四条鲜红的圣经金句条幅和一块彩色宣传牌，为了这次布道会，林西堂区特邀请了唐山教区方建平主教，他在繁忙的教牧工作中亲临了本堂区

半个月之后，本堂徐宝健神父得知此事，于是把照顾老人的任务分派给了南小征、林庄、留村、卢庄、尹村、天宫和议论卜7个堂口的善会成员，轮流照顾，每个村照顾一天。

姊妹们正在为孤寡老人缝制衣服爱，从这里开始2008年农历腊月二十四这天，本堂梁广忠神父到盛新医院办事，发现有一个70多岁的老太太再看病。这位老人是邻村磁炮窑的家。

山西太原韩江平教友司铎年之际，与本堂神父同心同德，开展各项工作以及认真落实，利用媒体多功能的营运，广开思路，使福传工作再上一个新台阶。

8日晚上，见他呼吸更加困难，我立即叫救护车送他到当地的医院，同时联系了当地的本堂。神父立即赶到医院为我爸爸傅油、放临终大赦。”