在最后晚餐中，一如在世界各地的每一台弥撒圣祭中，主耶稣对我们说：这是我的体，这是我的血，你们拿去吃吧！想来好可怕，我们人竟然“吃”天主！

在每日圣体圣祭与祈祷中汲取天主的恩宠后，主教为辅理主教、助理主教、荣休主教与邻近教区的主教，尤其是身处困难或疾病中的神职人员，展现出兄弟之爱。他的心是开放与接纳的，他的居所亦然。

愿我们每天都能在祈祷和参与感恩祭中获得生命的更新。让我们在家庭以及与其他人在日常的相遇中，以爱心将我们多年来所活出的信仰传承下去。

以下是教宗良的弥撒讲道全文：亲爱的青年朋友们：昨晚一同度过守夜祈祷之后，今天我们再次相聚，举行感恩祭，这是上主为我们将自己完全奉献的圣事。

首先，我尽力完善教区的各种制度，比如规范财务制度，制定弥撒献仪登记与使用制度，资金使用审批流程。这些措施使教区资金能够得到透明化管理与合理使用。

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。

1984年圣神降临节，我在中国北方某地参与了一台弥撒圣祭。在大弥撒中主祭的主教和辅祭的两位神父都是结了婚的，但圣堂里却挤满了教友，既有地上的，也有地下的，其他神父（也是结了婚的）在听告解。

同样，往圣殿献仪箱投了两文铜钱的穷寡妇是慷慨的榜样，她虽然几乎一无所有，但是她奉献了自己的全部（参路21,1-4）。4.

因此他感谢天主赐他能到处宣扬基督的芬芳（格前2：14），甚至自信自己“就是献与天主的基督的馨香”（格前2：15）。

你们却说：人若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了‘科尔班’，即‘献仪’，那么就允许那人不必再为父母做什么了：这样你们便为了你们所传授的遗教，废弃了天主的话”（谷7:10-13）。