Responsive image
教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

是的,天主圣神,是爱之神、是圣父之神、是圣子之神,是使我们为圣的生命之源,「因为天主的爱,借着所赐与我们的圣神,已倾注在我们中了」(罗5:5)。

特稿:庆贺耶稣升天,传报救恩喜讯
2013-05-12

(咏19:12-13)因这些罪,人就得不到圣洁,所以需要设立赎罪日,使人为这些罪刻苦己,可得赦免与清洁——天主是慈爱的,但也是公义与圣洁的。

你为教会献子女,教会给你一个家
2020-07-11

修道人的父母入住进来了,而老人院的开办又经历了哪些不为人知的酸苦辣呢?

我是主的“小毛驴”
2013-01-25

——传道员白万庆17年福传不辍他只有小学二年级文化,却可以看圣经、读圣经、讲圣经;他没有接受过任何神哲学训练,不会讲高深的理论,却能用大白话大实话传扬主的道,贴近生活,发人深省,

特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

再有,自本月处至今,教宗已连续发出有关和平的推达七次之多。现特引述如下:9月1日:让我们为和平祈祷:愿和平降临世界,进入每个人的。9月2日:我们要一个和平的世界,我们要做爱好和平的人。

“我对中国的印象非常正面”
2010-11-08

主办方之一的意大利驻上海总领文化处倪波路处长说。2010年10月28日,意大利总统乔治·纳波利塔诺在上海世博园意大利馆参观并发表演讲。

孙中山广州脱险记
2011-10-25

幼名帝象,读书时取名,字德明,号日新,1886年改号逸仙。在欧美多以孙逸仙的名字发表文章和讲话。由于家境贫寒,孙中山6岁便开始参加农业劳动。

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

它的化性、娱乐性与反智主义倾向使它远离神学思辨、远离理论;它从未试图从神学、哲学与思想理念上征服形形色色的读书人与上层人士,而没有知识精英、政治精英、社会精英的大量介入与参与、没有源源不断、与时俱进的社会营养与文化营养

再访回归后的澳门教会(二)
2007-05-18

同时,澳门教区有三份教会报刊,分别为葡萄牙的《号角》周刊(Semanario"OClarim")、中文《晨曦》和《澳门观察报》。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(4)
2024-07-09

据苏编绘的《吴中先贤谱》载,龚明之年高德劭,享誉乡里。绍兴三十年,以特恩召殿试,成为进士,授高州文学。当时人们对于龚明之的称赞集中在两个方面:一曰“至孝”,二曰“至诚”。