灵修意义：我们在信仰生活中常会「在众人面前」表白信仰（如弥撒中诵念信经），这不仅是外表形式，更是内心向主的承诺，应当常自省：我是否忠于自己的誓言？

在玛窦福音25：15-23节；从这几节经文中我们知道天主的旨意，是要信徒忠心侍奉，等候主来。所比喻的忠信仆人，无论是赚五个塔冷通的，还是赚二个塔冷通的，都得到了同样的称赞，因为他们同样是侍奉主。

（玛5，4-12）让我们重申我们念天主经时祈求的天主的宽恕和许下的对他人的宽恕，使我们能够得到所期望的天主的慈爱。我们这样祈祷说：宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人。

国外新的趋势是若干本堂神父，共在一名老神父住院中，共进晚餐，公念日课，再分头做其牧灵工作，饭桌上可以交流经验、讨论问题、研究方法，收益良多。

蒋：据我了解，国内现在有不少的神父们在国外念教会法。我建议这些神父们回国以后，最好去堂区做一段时间的牧灵工作，从而获得实际的牧灵工作经验。

大教堂已经建好，但还没有开堂，这次给吕姐留下了念想。第三座就是现在正在建设的新的主教府，奉圣母为主保，暂且称为圣母大教堂吧，相信未来建成后，还将创下国内教堂几个新的第一。

在另外的堂区也有邪教分子乱讲，刘希合据理力争，一些人幡然悔悟归向了教会，正如经上说：失落的我要寻找，迷路的我要领回，受伤的我要包扎，病弱的我要疗养……（则34：16）六、主动拜访

耶稣在这项八福中，要唤醒我们感受到医治和幸福喜乐的美，这种美经常被原罪弄得晦暗，但这种美依然潜藏在我们灵魂深处。因为耶稣所在之处，我们内心最深之处，是纯洁、清澈的，不会被原罪玷污。

白求恩率加拿大援华医疗队来到武汉时，经人动员，他随白求恩的医疗队奔赴延安，精心为八路军伤病员服务，曾得到朱德等八路军领导人的赞扬。

西藏地方摄政热振活佛依照他的遗愿继续带领西藏僧俗群众，举行了3次大规模的祈祷法会，进行唪我军得胜之经，诅倭寇立灭之咒，继续忏诵得最后胜利。