美国境内各宗教领导人，包括天主教华盛顿的荣休总主教麦克里克枢机在内发表联合声明，严厉谴责佛罗里达一个福音派团体提出的“烧毁可兰经日”建议。

四月二十七日，圣座宣圣部部长安杰洛·贝丘枢机在四位阿根廷拉里奥拉教区殉道者列真福品仪式上指出，“他们在一九七六年军人专制、社会和政治气氛紧张，并充斥着鲜明宗教迫害的时期被杀害”。

将礼仪年中一个特定的主日奉献出来给天主圣言，能够使教会重新经验复活的主如何为我们开启祂圣言的宝库，使我们能在世人前宣扬其中尚不为人知的玄奇宝藏。

没有想到的是，这些古代的论说居然得到了拉伯雷（文艺复兴时期法国人文主义作家，编者按）的理解，他在《巨人传》里说：“我毋庸长篇大论来向你证明，单举一个最普通的例子你就明白了。

1988年，拉辛格枢机（本笃十六世）写道：这些差异正在被超越，这里应该强调的是对于天主教神学关于教会的多样性与合一性的关系而言，一个原初性的参照是非常需要的：这个参照就是三位一体教义之间的不同位格统一于独一上帝之内的教义

创办自己的修会金邦尼日以继夜地草拟自己的计划，向教宗比约九世(PiusⅨ)呈上这份计划书，同时又将一份副本交给了负责传教事务的万民福音传播部部长巴尔纳波(Barnabo)枢机，教宗和枢机均表示支持这项计划

（《天主教教理》253-254）教会也清楚的指出，圣三是启示的真理，最早关于圣三定形的格式表达已经出现在宗徒的著作中，比如“愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融，与你们同在”（格后13:13）。

瑞士卫队在美丽的西斯丁圣堂中参加了国务卿索达诺枢机为他们举行的弥撒教宗继续说：“为基督信徒的合一祈祷乃是大公合一运动的灵魂，感谢天主，这个祈祷运动在全球各地不断地有所进展。

据说都灵的总主教波莱托枢机和皮埃蒙特行政区的多位主教都将前来向教宗致意。至于教友群众，具有关方面的估计，大约有九千至一万人将从四面八方涌上山来，与教宗见面。在这高山中，类似的人潮是绝无仅有的。

尽管，罗马教区的代理枢机和辅礼主教仍各施其职，但可以不提他们，因为，那不是完全必要的，而是一种选择。