主教的话激励着我，教区有什么活动我都积极去参加。未来，我有信心为教会的文字福传服务好。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

用教棍吓唬，用惩罚措施，都收效甚微。后来我的嗓子出现了问题，期间我扔掉了教棍，也不再斥责和惩罚他们。我想到了一个办法，跟他们玩，消除他们对我因畏惧而产生的逆反心理。

在初期教会中，部分格林多人也曾怀疑过复活的奥迹。为此，圣保禄用了相当长的篇幅，给他们讲解了基督复活的事实是信仰的基础（参阅格前：十五，1-58）。

近年来，北京教区每年有上千人领洗进教，领洗者呈年轻化高学历的特点，刘神父贡献良多。

退一步，假如真的没有一个教外人参加，我们就这样想，就当我们在这地方过我们的信仰生活。锅炼银，炉炼金，上主炼人心。只要我们用心去做，天主一定会眷顾我们的。

纵观各地教会，信友们的福传意识都在不断提高，不同类型的培训班都在持续开展，大家读经的高涨热火都在熊熊燃烧，多少男女青年都在纷纷慕道渴望早日领洗进教，凡此种种都无不令人欣慰。

回到开篇那句话中国人没有信仰，并非如此，中国人别的没有，有的就是信仰，各式各样的信仰，各种不同的信仰，我可以信道教，也可以信儒教，更可以信佛教，将来还可以信基督教，无论你什么教，而今都已完成新的大一统，

回到开篇那句话中国人没有信仰，并非如此，中国人别的没有，有的就是信仰，各式各样的信仰，各种不同的信仰，我可以信道教，也可以信儒教，更可以信佛教，将来还可以信基督教，无论你什么教，而今都已完成新的大一统，

如此一说，竟然来了54个教外人，他们问的第一句话是：你真的能让天下雨吗？不是我能，是老天爷能。如果你们的天主真能下雨我们就信。张桂兰说：屋里太窄，我们到院子里去求雨。