虽然洗者若翰为他作证，依撒意亚先知预言，但人们始终质疑他的身份，尤其是犹太人、经师和法利赛人，不但不承认他，经常用法律来指责耶稣在安息日驱魔治病，与罪人一起，常拿旧传统和教条来指责他，甚至视耶稣驱魔是赖邪魔的力量

曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人借他而信。他不是那光，只是为给那光作证。

梵二[6]及教会的其他训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

“您是怎么来的？”年轻人把他娘搀起来，给她拍打着身上的尘土。“坐火车来的。”“您来前咋不先说一声，我好去车站接您？”“接我干吗？这么大热的天，你们又挺忙，我自己不是来了吗？”“什么时间来的？”

下面来谈谈弥撒中的香：1.乳香乳香是用树液制成的香料，液体一干，呈现淡黄色，容易燃烧，发出来的浓烟，香气宜人。

交流会上，来自沙河北掌、沙河下郑、沙河南汪、邢台翟村、邢台南堂和任县刘力的歌咏团分别表演了精彩的节目，优美的旋律、悠扬的歌声，嬴来与会者的阵阵掌声，引人入胜。

1849年，贵州首任主教白斯德望收回原圣堂材料，用白银700两在原两处民房旧址上建了一座小圣堂，可容200人。

在课程设置方面，继续围绕《圣经》和《天主教教理》来安排，延续了五届三期培训班的内容。来自重庆教区大足堂区的康思韡神父给教友们讲授的是《天主教教理》（卷四）——祈祷。

今天，我想通过两个形象的词来讲述这次访问:根源和桥梁！“根源”。

此外，甚至那些流逝的慢的，过一段时间也不再够用了，甚或变得无聊了，因为，正如圣奥斯定向天主所说的：“祢为自己造成了我们，除非安息在祢内我们的心得不到安息”【1】。