简言之，该部小说是以直叙的方式描述耶稣基督，并且把他当成一位提出崇拜已失落的「神圣女性」及希望以假想的妻子玛利德莲来重建该信仰的圣者。

在越南，每一人都会有一个属于自己的简单信仰，也就是对来生的一种向往，因此对外教人的福传，他们基本是可以接受的。也因为这点，越南的教会非常重视福音传播的本地化。

江门市和台山市不但是我国著名的侨乡，而且还与两位传教士及中国教会的起源有关。在江门教区南端有两个小岛，一个是距陆地18.15公里的上川岛，另一个是毗邻的下川岛。

面对回归，我们澳门的天主教信友对未来的特区政府和中央政府的“一国两制”，以及澳门的宗教信仰自由政策都充满了信心。我想这不成问题。

娶父亲的妻子，即使不是生母，也是对父亲尊严的极大羞辱（参见肋18:8）。“揭开衣襟”是圣经用语，意指侵犯他人性权或家庭秩序。此法反映了天主对家庭伦理的维护与对“孝敬父母”诫命的深化。

此后300多年里，上海地区的教务一直由外籍传教会管理，先后隶属于葡萄牙的南京教区和法国巴黎省耶稣会主持的代牧区。1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。　　

内容提要追思吾主耶稣被钉在十字架上，受苦受难的前后历程，探究其没有被打断腿，但却比左右二人先死的缘由，激发我们敬拜、铭记祂的旷世苦难并感谢祂为救赎全人类的无尽鸿恩。

身为《日本天主教新闻》社长的他，给该周报投稿了正定之行的报告，其中他写了同行的电影班摄影了这个又美好又温馨的友谊情景。

天主教徒面临的主要挑战、以及仍然缺乏天主教徒工作的方面是什么？总体来说，25年是很短的，但已经是一个足够份量的情况来考虑。我们要进一步扎根于人们的信仰，力图达到对我们依然陌生的社会阶层。

有人说，天主的爱与人的爱不同，他的爱是无条件的，是完全无我的，是不分对象的等等，为了以示区别，他们给了它一个专门的词agape，不与人之间的爱love混同。