教宗说信德之门(宗14:27)常向我们敞开,引导我们进入与天主共融的生命中。处身于当今的世代,我们尤其需要恳求天主赐予信德,因为今天是一个信德缺失的时代。
祥子听白房子里的其他女人说小福子上吊了,就在旁边的树林里,让祥子自己去给他收尸,显然老鸨认为祥子是小福子的男人。
当主说:恒心祈祷吧,他肯定不是要求我们,豪不间歇地念经,而是要求我们,总不要在我们内心失去和天主的联接。我们的祈祷的主旨在于不断学习将我们融汇于他。
如果教会不走出,便会损坏、变质了。成为另外一个东西。一个不宣讲或者没有走出去的教会会变成什么呢?变成一个灵性生活的协会;一个推出伦理道德-宗教内容倡议及信息的跨国集团。这并没有什么不好,但不是教会。
这里是说这个年轻人已经是“好”了。耶稣喜爱他,希望他可以达到“最好”的成全,于是说:“你若愿意是成全的,去!变卖你所有的,施舍给穷人,你必有宝藏在天上;然后来跟随我”。
见闻二:在春节里,我见到一位从外地回来过节的生意人,他说,过去外出做生意,很少进教堂,身边只带一个圣牌,偶然也会想到天主。
教宗继续说:我们不要丢失望德的根基!我们不能剥夺世界聆听复活喜讯的权利!我们不能对这里回荡的合一呼声充耳不闻,复活的基督在圣经中称我们为‘我的兄弟’。
在昨天刊登的报道中,该报引述河南反邪教协会一位工作人员说,全能神之所以在农村大面积扩散,一方面是因为它步步为营的传教手法,另外是农村老年人空虚无望的晚年生活和低下的知识水平,给了全能神趁虚而入的机会。
地狱的火是不发光的,在地狱里,三思五官都在受苦,即使嘴巴干渴,却连一滴水也喝不到。(参路16:19-26)圣奥斯定说:世上的火比起地狱之火,好比纸上画的火与真火相比。
包括一些教外批评家在内的不少人,他们时常不怀好意地引用着圣保禄宗徒在其书信中所说的话:凡男人祈祷或说先知话,若蒙着头,就是羞辱自己的头,但凡女人祈祷或说先知话,若不蒙头,就是羞辱自己的头,因她跟那剃了头发的完全一样