到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。可是教友们秘密地持守了他们的信仰达200多年，代代相传了天主教的各种祈祷文，并不断地给后代施洗等。

在加纳婚宴中，她也总是为别人着想，因其独具慈心慧眼，竟在众人吃喝之际，窥悉主家酒缺，即请耶稣以神能帮助他们，于是耶稣便显了第一个变水为酒的奇迹。

一瞬间，你还会发现自己对物质的欲望会变的淡薄很多！不会像今天的你在这个眼前真实的世界上，找不到自己。

这个世界变有些陌生，但另一方面，我们也要看到，《神父有难》这就是耶稣受难的故事，只是导演将其现代化，放到了爱尔兰海岸的一个阴冷小镇里。受难与救赎，恐怕才是我们应该关心的永恒的主题。

在人们的集体创作中，安神父变成了『具有医治能力的神人』：他的铎职让他为病人带来不只是身体上，还有灵性上和心灵上的医治。作为外科医生，安神父特别关心身为母亲和孕妇的女士。

那个夜晚，为了爱耶稣成了弱小者，小德兰的灵魂则变强壮:片刻之间，她就从自私和自怜的牢笼中走了出来;她开始感受到“大爱进入内心，且需要忘记自己”(参：《手稿A》，133-134)。

我怕，转眼之间，这样的阻隔会变成了永远。一向坚定、自信、乐观的自己，突然觉得是那样的孤寂，那样的渺小，那样的脆弱。因为，一旦发生了什么不该发生的事，我实在无力阻拦！

他曾慷慨地变卖了自己的田地，把所得的钱交给宗徒们，供教会的所需。是他在耶路撒冷教会团体面前为扫禄的归化作担保，因为耶路撒冷教会对扫禄这位曾经迫害过教会的人不敢信任。

我们深受如印度德肋撒修女等人的影响，许多人因此而变化了自己生命的价值观，并积极投入改造世界的理想当中。所以，人们不再只注目于高天，而是更加将自己的头低了下来，以实际的生活见证着自己的信仰。

1938年宜昌代牧区西南部的恩施，也随沙市监牧区的成立，而变成了施南代牧区，并交由国籍教区司铎主管。但因种种原因，施南代牧区始终由宜昌代管。