答：让人辨别何时不洁、何时洁净（14:54-57），并通过司祭的仪式恢复与天主及团体的共融。灵修提示：耶稣基督是真正的司祭，祂的宝血能彻底洁净我们，不仅医治身体，更医治灵魂。

答：因为四旬期是一个悔改、克己和与主受难共融的时期，所以教会传统上避免唱带有强烈喜乐意味的「阿肋路亚」，而改唱更符合四旬期氛围的「福音前短句」或其它圣咏。问：如果教堂没有唱经员或歌咏团，该怎么做？

光明五端唤醒我们的身份、家庭、福传、见证和圣体内的与主共融。藉着圣母的临在，觉醒我们在洗礼中的蒙恩的神圣身份、宣言福音的使命、愈显主荣和被主融合的认知驱动。

天主尊重人的自由，却也借先知、教会、良知不断呼唤我们“选择生命”，也就是选择与祂的共融。问6：选择生命的实际行动表现在哪里？

我们对耶稣诞生的日期无法考证，昔日罗马教会订定了每年十二月二十五日庆祝主的诞生，目的是要取代罗马传统的太阳节（SolInvictus），因该天是冬至后日照时间由最短逐渐加长的日子。

通过这次朝圣使我坚信只有坚定自己的信仰，才能得到天主的爱，才能奇迹多多，所以我要在今后世俗和灵性生活中全心，全力，全意，全灵去爱我们的天主父，不管遇到什么艰难困苦，遇到什么境遇，都不动摇自已的信念，永远跟随耶稣

天扶隆平！1961年7月的一天，袁隆平偶然发现一株稻株，这株稻株籽粒多达230粒。他一推算，用这个稻株做种子水稻亩产会上千斤，而当时高产水稻只不过五六百斤。

祈祷室前吴天爵神父沉重地告诉我，凌晨2：15，刘定汉主教与世长辞了。闻听噩耗，我愕然、悲痛不已！就在学生归国翌日凌晨，我所敬仰的前辈竟悄然走了！

“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”这千万个心结多种多样因人而异，各不相同，但个个凄神寒骨，有的情结化为情劫，让人扼腕痛惜。

他们一般情况下，在主日天及大节日，去罗马的韩国公学院，在早晨十点半，由这里的韩国公学院院长为他们举行弥撒。在一般正常情况下，参与主日天弥撒的人数大约五十多人，每逢大节日，大约有一百多人。