（左）张会敏修女（中）任玉磊修女（右）张希文修女9点钟，开始进堂礼。修女们身着会衣，整齐有序地步入圣堂，开始庆典弥撒，由邯郸教区孙继根主教主礼，40多位神父共祭，1000多教友共同见证了这一神圣时刻。

牧灵感受刚来这个堂口的时候，感觉这里是个几乎荒废的堂区。

下午3点弥撒开始，我在堂里堂外都找不到他，等了一会儿，见他从卫生间走出来，我迎上去看他面色晦暗，手扶墙壁，颤颤抖抖，行动非常艰难。我搀扶着他，慢慢进了圣堂，一位教友主动给他让了座。

比如，为董里集和四川万县建堂，为烧伤病人，所有的神长教友们都踊跃奉献一份爱心。仁爱工作不分地上和地下，大家在基督的仁爱行动中能忘记分歧、团结合作。

复活是基督的许诺，是耶稣因爱用十字架的痛苦牺牲而为人类换取来的。为这个信仰，无数的基督信友前仆后继、奉献终生，甚至献出宝贵的生命，也在所不惜。

因为每个人都是按照天主的肖像所造，是天主所爱、基督所救赎的。正如耶稣在末日审判的比喻中所教导的：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛25:40）爱人，就是爱在世上的基督。

通过信德和圣洗，圣神召唤我们与基督，并在基督内，从事宗徒事业，还使我们有足够的精神力量为人类服务。

追溯到我能记事的最早时期，奶奶的那串宝石兰色的玫瑰念珠（那串不知断了又接、接了又断多少次的念珠）就似乎没曾离过手，那是打倒一切牛鬼蛇神的文革时期，可是再大的风暴并没有丝毫动摇奶奶坚固的信德。

本堂神父徐宝健在我和孔保禄的陪同下来到了边义增的家。边义增像小孩子见到久别的父亲一样大声喊说：神父好！感谢神父在百忙之中来为我施洗。

这就是他的基督身体论。他说：“就如我们在一个身体上有许多肢体，但是每个肢体都有不同的作用。同样，我们众人在基督内，也都是一个身体。”