本主日的福音选自玛窦福音第十三章，在这章里耶稣一连讲了七个有关天国的比喻，今天撒种的比喻是七个比喻中的第一个。天国是一个奥秘，不容易明白，为了让人明白，耶稣用当时人容易懂的图像来比喻天国。

19岁进入法国的赤足加尔默罗隐修院，会名：十字架耶稣的玛利亚修女。由于她没有文化，没能力诵读日课，就作为讲话修女担任所有繁重工作（厨房、花园、洗衣、维修等）。

然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？伯多禄以第一个信仰的宣示回答说：你是默西亚，永生天主之子。信德是超越经验与历史事实的；它是深入领会基督这个人的奥迹。

狭义的圣召指的是回应耶稣的福音劝谕，度独身奉献的生活，即传统上讲的“弃俗修道”，只不过现在人们很少用，因为“弃俗”有“看破红尘”、“遁世隐退”的消极之嫌。

教会的使命源自天主，这使命是极崇高的、神圣的，是帮助人因着信仰追随耶稣而获得救赎的恩典。故此教会要尽最大的努力去践行耶稣所交付的这一使命，无论环境顺逆，她始终勇往直前，不畏前途艰险。

它和耶稣圣诞、耶稣复活、圣母升天并称为教会的“四大瞻礼”。大家知道，五旬节是犹太人庆祝收获的节日，他们也以此节日来纪念天主在西乃山和他们订立的盟约。

当门徒们问耶稣他们该怎样向天主祈祷时，耶稣教给他们一篇经文，其中第一个词就是“父”（路11：2-4）或“我们的父”。

在亚洲最好以更符合耶稣自己两千年前宣讲的方式、用祂自己的寓言讲述祂的生活。采用东方的方式，而不是纯理性的方式，这是阮文仁总主教在二OO九年接受采访时所表达的。

这是耶稣在升天前交给门徒们的神圣而艰巨的使命。16世纪末，一批批西方天主教传教士们不远万里来到到一个他们完全陌生而又神秘的国家——中国，传播耶稣基督的福音。

但是他的儿子徐骥在《文定公行实》中，给我们列出了一些徐光启逝世前一年额外收入的详细数据，一六三二年十二月皇三子命名，颁赐银十五两；一六三三年癸酉年元旦颁赐银三十两；七月二品考满，加太子太保，寻遣中使赐钞二千贯