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上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

1939年5月,班禅大师行辕暨西藏僧俗民众又组织了以丁杰佛为团长拉敏益西楚臣为副团长的14人代表团风餐露宿,赶赴前线,慰劳抗日将士。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

我为这项活动指定这段时间,是因为它适逢两大事项之间:2004年10月10-17日,将在墨西哥瓜达举行的国际圣体大会,以及将于2005年10月2-29日,在梵蒂冈召开的世界主教会议常会,而其议题正是

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

共同的信仰和信仰的传,拉近了婆媳关系,软化了家庭矛盾。述林嫁隋寨已20余年,丈夫在外打工,儿子在技校读书,多年的KSB乡村生活,述林成为地道的KSB农民,说着这里的方言土语,适应了这里的一切。

宗座牧函《以父亲的心》
2025-03-19

保禄也迦拉达人表示:“我的孩子们!我愿为你们再受产痛,直到基督在你们内形成为止。”(迦四:19)作父亲的,意味着要引导孩子进入生活体验和现实。

让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10

三、明确读经是需要讲究技巧的教宗方济各于2019年9月30日,圣热罗尼圣师纪念日公布《开启他们的明悟》手谕,宣布普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。

教宗本笃十六世2011年元旦第四十二届世界和平日文告
2013-02-27

(玛6,12)暴力不克胜暴力。愿我们的悲痛呐喊常有信德、望德和天主爱的见证相伴随。我也祝愿西方世界,尤其是欧洲,停止敌视那些愿意度符合福音价值观和原则生活的基督信徒,停止对他们的成见。

沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(上)
2023-10-26

当我觉得自身能力不足时,我就愈发努力,困难也就一个一个地服了。如果没有天主的召叫,如果没有天主的帮助,我是不会这么轻松地越过这些困难的。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

近代资本主义创造了一批批的新型城市,开了城乡之间的差距。19世纪电的发明和应用以及现代化的交通、产业和生活方式的发展,逐步缩小了城乡差距。这样,农村的城市化成为衡量一个国家发达水平的重要指标。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

教育的丁字为educere,意思是引导年轻人走出自身以外,并引领他们认识现实,并走向那使人成长的圆满。这过程是由两者的自由──成人的自由及年轻人的自由──的相会所培养的。

生命之舟——蔚玛利亚一家的艰难人生
2016-09-14

作为一家之主的父亲每天起早贪黑用手推车到煤窑煤,挣得都是辛苦钱,母亲做点小生意,维持一家人的生活。虽然家庭条件一般,但蔚玛利亚和其他家庭的孩子一样,拥有快乐的童年时光。