（教宗比约十二《天人中保通逾》）我们在每主日的弥撒中把我们一周生活的所有成功与失败，酸甜与苦辣都奉献给天主，求主悦纳；也把下一周的生活奉献给天主，求主降福。

由相关资料看，日本正因为地震频繁，所以在建筑过程中特别强调防震措施，且常期对国民进行防震训练，并让他们常怀忧患意识、末日情结，常常抱着如果灾难明天就来临的危机感而生活工作，这和教会的日备善终、时时准备死亡何其相似

那是在一个主日的下午，在背教会的要理和一些经文背得又困又累时，我们就集体要求修士给我们讲故事，于是他就给我们讲以色列民出离埃及的圣经故事，他讲了不大一会儿，我们这些不安分子的眼睛就随着窗外飞来飞去的麻雀而转来转去

教宗本笃十六世将他的话题落在这次牧灵访问的座右铭上一起在基督内，他提到克罗地亚全国天主教家庭首届大会，他将在明天主日在萨格勒布的跑马场为家庭大会主持弥撒圣祭。

正如当今教宗本笃十六所言，司铎年的开始日，“事实上是亚尔斯本堂维雅内去世150周年的日子，他是一位服务基督羊群的真正牧人。”

当我们祈祷时，苗苗也和我们一起公念日课、玫瑰经，尽管有些生疏，但她却用心读每一个字，念每一句经文，很是虔诚。

他首先于一月一日主持世界和平日弥撒，作为新年的开始，教廷认可的外交使节团将莅临参加。他已经为和平日发表《宗教自由，和平之路》文告，确认基督徒是世界上最受迫害的一群。他必然在讲道中提及这方面的关注。

神父定期来做弥撒，平时主日由宋文善主持祈祷活动：集体学圣经、共同祈祷、学圣歌、学要理……他每次带领学习或者讲道都经过细心的准备，工工整整的备课材料就有好几本。

就在这一年的将临期第二主日，我和女儿感冒高烧不退，当时全国正弥漫着甲流的风波，我心里好害怕，也许，人在选择生命的时刻，都希望活下来，对于从小吃不进一粒药的我来说，感冒是一场大病，我女儿在诊所打了几天针很快病好了

除了茨中天主堂附近的教友可以时常参与弥撒之外，很多偏远的教友只能在主日聚会、祈祷，他们想要到茨中参与弥撒，最远的要跋山涉水走上一整天。