要积极开展网络宣传，把网络传播平台作为党的二十大精神宣传的重要阵地，坚持分众化、差异化、精准化，开设网上专题专栏，制作推出新媒体产品，开展网上访谈互动，在网络宣传上展现新面貌、新作为，推动形成网上正面舆论强势

在面对今天人们的思想形态、生活状况的时候，我们首先要做的不是批判——批判世俗化或批判其他价值观念，而是要把福音的文化展现出来。

因为任何具体的活动背后都要有深沉的祈祷做支撑，如果说动是力量的展现，那么动的越多静下来与天主结合的时间就要越长。如此个人信仰生命与团体的灵性生命才能产生一种互动，给基督徒的生命带来充沛的活力。

在新的时代条件下，我们应当更加珍视祖先传下来的信仰，同时也应该吸纳基督信仰，以展现更加进步、更加包容、更加自信的基督胸怀和基督精神。

天主子藉着耶稣生活在人的中间，亲身经历和体验人的疾苦和喜怒哀乐，了解他们的所思所想，便于在人群中宣讲福音、施行救恩；将天父的公义和慈爱活生生地显现和启示给我们，且圣死在十字架上成就救恩，并将复活的生命展现和赐给我们

然而，虽然其记述的起点相同，记述的层次也一致，但其创作思维却具有根本上的不同：盘古开天辟地身化万物的描述，展现的是一种从有到有的创世观，即世间万物皆是由盘古这个人的身体演化来的，并非创造而来；而天主六日创造天地万物的记述

SacrafamigliaCanigiani)，再后是1508年的《大考佩尔圣母》（GrandeMadonnaCoeper,同在该名下的收藏还包括拉斐尔的另一个小圣母像），在这幅画中，小耶稣的手伸入玛丽亚衣服的领口，展现着万般柔情

请务必注意在宣读圣言时，读经员是在用声音展现一个人物，而不是成为那个人物。在具体的实践中，《受难始末》的宣读是允许些许的艺术表达与夸张手法。经文故事中的人物一定要确实。

正如哲学家培根所说：“感官就像太阳，展现地球的面貌，但是却隐藏了天国的面貌。”凭人的肉眼，借重太阳的自然之光，是无法看到灵界的。但狂妄的人却不以为意。

感恩祭是在「标记」富有动力的背境下，展现它丰盛灿烂的讯息。正是透过这些标记，这奥迹才能以某种方式向信友揭示出来。正如我在「活于感恩祭的教会」通谕中所说的，重要的是不要忽略这圣事的任何特性。