[page]第二组画面我们看到了“约伯的三位朋友，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔，听说他遭遇了灾祸，就各从本地起程，来到一起，去慰问他、劝勉他。”（约2:11）透过他们的对话和辩论。

（玛10：19－20）的确，在许多次的福传过程中，我们发现是天主圣神给了福传人员坚持到底的精神与毅力，是天主圣神使我们有了克服重重困难的勇气，是天主圣神借着我们简单的言语与行动，在感动着教外朋友更加走向我们亲爱的主耶稣

去年12月27日是耶稣圣心第一次向圣玛加利大（StMargaretMaryAlacoque）显现的350周年纪念日。这标志着庆祝活动的开始，庆祝活动将于明年6月27日结束。

在祂的真福八端中，耶稣正是从这里开始:“神贫的人有福了，因为天国是他们的”（玛5:3）。这是首个真福，因为它是其他真福的基础:事实上，温柔、怜悯和心里洁净源于那内心的渺小感。谦逊是通向所有德行的门径。

耶稣在“山中圣训”这样说：“不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷盗；但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷盗”（玛6：19-20）。

（玛26:28）祂的圣血成了我们真正的生命泉源，我们在圣体圣事中领受祂的圣体圣血，不再是象征，而是实质参与祂的救恩。

圣多玛斯认为三种性质不同的认识，彼此并无冲突，而是互相联系：感性知识是理性知识的前奏，理性知识则是信仰知识的先锋。

基督、天父心爱的圣子（参：玛三17）降来是要显示天父对人类的爱。不论是谁，凡是听了福音而回应召叫悔改的人，就成为耶稣的「兄弟、姊妹和母亲」（玛十二50），因此也成为他父亲的义子（参：弗一5）。

在叙利亚大马士革时，他又探访了相传是埋葬洗者若翰所在地的倭马亚清真寺，是有史以来首位探访清真寺的教宗。

2017年8月，于杭州塘栖小知识：方豪神父著作等身，生前著有《中外文化交通史论丛》、《中国天主教史论丛》、《宋史》、《中西交通史》、《中国天主教史人物传》、《方豪六十自定稿》、《马相伯先生文集》、《明清之际中西血统之混合