高举中国特色社会主义伟大旗帜、全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，是要郑重宣示，全党必须坚持以马克思主义中国化时代化最新成果为指导，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持道不变

保禄二世：神圣慈悲的使徒爱的神学思想教宗若望·保禄二世（1920－2005）的生平已透过他的两本自传（《礼物与奥迹》、《教宗回忆录》）为大众所熟悉，而且相关的著作和文章可谓汗牛充栋，我们无需再增添什么

您能再告诉我一次吗？”我凝视着他的双眼，说：“我从来没有对你进行过性侵犯。你知道这个，是吗？”史蒂文点点头。他回答说：“是的，我知道这个。为了曾说您对我有不轨行为，我愿在此向您道歉。”

从第二道通谕，我们得到的总结是，和平是一件精诚团结的工程（OpusSolidaritatis）（注4）。保禄六世宣称，不仅是个人，连国家也是，都是必须以手足之情的精神彼此接触。

正如我多次强调，能够解开心锁的，只有谦卑、耐心与恒久的对话，这正是自天上来的道。　　虽然天主贵为宇宙的主宰，他并没有使用暴力向人类推行自己的计划。

在圣神引导下，一九九九年十月三十一日，罗马天主教会和世界信义宗联会签署了《成义/称义教义的联合声明》，二零零六年七月二十三日，世界循道卫理宗协会又与天主教会和世界信义宗联会又共同签署了三方承认的《成义/

[11]因此，有迫切的需要动员整个天主子民去接受圣神的邀请，共同推动与这项教会面容「再年轻化」（参看8号）的过程。

相反的，我们应以崭新的热诚再投身，因为教会需要经过重整、复苏的献身生活者，提出灵修和使徒工作的贡献。

赴山西后又在报纸上再登"十大救国纲领"。日寇封闭报馆，缉捕报人，因之又逃至天津。后在北京被捕，被关押于新延安桥监狱。大约在1942年牺牲。　　　　

当时教会开始形成关于丁主教爱的神学的讨论。再就是说，爱跟因信成义的关系如何也有不同的分歧。近的说，丁主教倡导的爱的神学的讨论，得到学术界的一些支持。