从前，在俄罗斯的一个小镇上，住着一位鞋匠，名叫马丁·阿维德伊奇。他在地下室里有一间小屋，屋子只有一扇窗户，从窗户往上看，可以看见街道。

意大利兰加奥之奇迹第八世纪饼酒变可见的圣体圣血。公元700年，有一位圣西略隐修院的神父，不断怀疑面饼变质———面饼和葡萄酒变为基督的体血。

这一玛利亚学的奥迹是白冷城奥迹扩充到了宇宙的奥迹。世世代代降生的都是新的基督，由此，将人类聚集在其内。这一宇宙性的降生，在十字架的呼喊中、在受难的痛苦中实现了。而这十字架上的呼喊，是殉道者们的鲜血。

举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。

贝尔格里奥还是枢机时，曾与犹太经师什科尔卡（AbrahamSkorka）促膝长谈，那次交谈后来汇整成书。

在圣伯多禄大殿教宗先接见了正在罗马向他述职的意大利西北部皮埃蒙特和瓦莱塔奥斯塔两个行政区的主教，以及他们所率领的各自教区的朝圣团。在保禄六世大厅教宗则与来自其它国家的信友会晤。

，所以堂里管顿饭。

（德17:1）因此，人生的终极选择了大地，坟墓最本色的位置选择了在土石和草木间。墓地既是死者的安息之所，也是生者和死者晤面、交谈的地方。是一个退出时间的人最让她（他）的热爱者和思念者牵挂的地方。

（二）人有“灵魂”和“灵性良心”　　杨绛奶奶在“有关人的问题”里写道：“可以肯定说：人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。”

2011年以优异成绩考入中央音乐学院声歌系的石家庄女孩王思雨也为本台晚会献唱一曲《众里寻你》，北京星学院创始人滕爱民现场献舞。