根据罗马礼仪所保存的古老做法，除有严重理由受阻外，成人若领洗后不立刻领坚振，就不可给他施洗（《基督徒成人入门圣事礼典导言34》）。问题依然出在圣洗圣油(慕道圣油或候洗圣油)的使用上。

当地教友们心中挂念的是如何让更多的人认识天主，用真诚之心赞美天主，做一个合格的基督徒。因此，教友们更加轻松，其乐融融。

不仅仅教堂建设体现了这一点，而且中国还印刷了非洲基督徒使用的大多数《圣经》。世界上最大的《圣经》印刷设施2008年在南京启用。印刷合同给了中国，是因为在中国的成本要大大低于西方，穆加比如是说。

这应该是我们每位基督徒效法的榜样。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。

题记：一个省级台电视节目主持人、编导，获得过国家及省级的大奖，广泛涉足于影视、营销、旅游、企业运营等各种策划；他从一个唯物主义者，一个拜金主义者，一个自我实现主义者变成了一个虔诚的基督徒。

当时有两个小组表演了河北本地致命圣女王亚纳的故事和为贵州苗族服务并向他们传播福音的林昭圣女的故事，那次考试使修生们认识到教会历史中有许多伟大的女性基督徒在为信仰作美好见证，同时对教会因男权主义和神职主义所产生的不明智

传教士慕雅德（A.E.Moule）以他所认识的两个教徒为例，对家族公产的重要性作了说明：其一因着拥有祖产的缘故，而不能成为基督徒，其一（瞎眼老人）则因为皈信而放弃了祖产，却失去了生活的保障，濒临赤贫的边缘

大家追求镜子的时候，一定会造成分裂，正如初期教会的许多基督徒，因为把自己的信仰建立在给自己传道、领洗的宗徒们身上，所以形成了种种派别。有的支持保禄、有的支持伯多禄，还有的支持阿颇罗。

因为真正地奉献是在感恩经中举行——基督徒是以基督的圣体圣血、生命之粮、救恩之杯，及我们的生活作为呈献给天父的祭献。现在所称预备祭台及礼品的部分，则是准备感恩经中的奉献而已。

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪，那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚，由天主经集发展到圣母经集，并在此基础上，形成了我们现在诵念的玫瑰经。