凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（玛25：40）福音上这句话，发自基督的内心深处。

可是，她每次给我介绍佛教的戒律是如何严格、如何得人心时，似乎觉得她在给我做佛传了，我还难以插口或切断她的谈经，我的福传也难以传出去，于是我想就由她说吧。遇到问题了，我又翻开圣经，想从其中找到答案。

一个男子成为人夫，又为人父本是幸福的事，然而为他又是如此地苦涩，他做出了何等大的牺牲啊！

出身于社会底层的徐光启，从小就尝过耕织的辛劳，他经常下地帮助父亲做农活，还向别的老农学技术，给棉花结顶打杈，产量比原来增加不少。小小童心，颇受鼓舞，对自然科学的兴趣已然萌发。

这样做就是要把礼仪改革放在启示的范围并且同教会传统有连续性。

圣周的前三天是主耶稣受难事迹的前导，对主耶稣受难只做整体性的指示，而以犹达斯出卖主耶稣为中心。另一面却也显露出接受苦难与死亡是完全出于主耶稣的自愿，谁也不能强迫他。圣周的后三天，被称为逾越节三日庆典。

我想，你绝不愿意做这蠢事的。那么，在领圣体时，就做一个认真的准备吧，或先妥当告解，或真心忏悔，这样，我们才能深情地对主耶稣说：只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈！

这些是交在我们脆弱手中的礼物，但它们的成长是肯定的，因为要是我们向天主的行动开放，做祂的真门徒，对祂忠贞，祂就在软弱的人身上施展大能。

主教、神父为了圣教会，把自己一生都全部奉献给了教会，奉献给了天主，我们做点奉献难道还有什么可说的？二不想：不关我的事！我们是教友，领洗之后便有永远的印记。

但愿这次朝圣，为我们香港教区的青年带来无限的恩宠，使每位青年都能在堂区、教区、社会、世界做见证。