其实他看到的这种“白”，和圣徒们看见的一模一样，“耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独带领他们上了一座高山，在他们前变了容貌：他的衣服发光，那样洁白，世上没有一个漂布的能漂得那样白。”

望速谴使送至峨眉山来。”唐玄宗满口应承。梦醒之后随即令侍臣陈忠盛，准备好十斤雄黄，并将其送往峨眉山顶。陈宗胜奉诏不敢怠慢，背负着雄黄，蜿蜒而上，翻山越岭，直奔峨眉而来。

雅各伯·克勒格尔神父（Fr.JamesKroeger）朗读传记，若望·西瓦隆神父（Fr.JohnSivalon）重念其誓词。

在圣堂的左侧有加尔瓦略山上的情景：十字架下站立着痛苦的圣母以及圣若望宗徒。

当天的福音记述耶稣复活纳因城寡妇的独生子。教宗说福音事迹要我们对相遇深入反思。很多时候，人们错身而过，却没有相遇。每个人只想着自己，对他人视而不见，听而不闻。

旧人不与主同死，新人就不能与主同复活，以色列老一代人不死在旷野，新一代人就无法进入福地。让耶稣基督爱的生命不断的重塑我们、更新我们、打造我们、整合我们，在人生的道路上不断的死于自我，活于基督，阿们。

世上有溺爱不明之父母，有欺骗诈伪之社会，有鱼肉百姓之国家”，所以在1891年陆征祥赴津门前，陆父特以“天”字相赠，即谓“凡事不要求诸人，应求诸于己”，求己就是求天，独独“天最可靠，靠人有上述苦楚，靠天无不得其所望

奉献生活的本质是个人与基督的紧密相连，当基督位于度奉献生活者的生活中心，他们就能活出圣若望保禄二世在《奉献生活》劝谕的话：献身生活的确是降世圣言耶稣上对天父、下对世人的生活与行动之道的活生生纪念。

耶稣召叫若望、雅各伯时，他们有父母，有渔船，有雇工，他们都抛弃了跟随耶稣，这是奉献！伯多禄也有渔船，他已独立谋生，又娶了妻子，耶稣一号召，他就抛弃上述的一切跟随耶稣，这是奉献！

此时此刻，凯瑟琳有了一个最朴实也最真挚的愿望——去非洲看看她想亲眼看到自己捐献的蚊帐捍卫孩子们的健康。可是非洲遥远、贫穷、危险，要去那里谈何容易首先机票就是一大笔开销。