如果是组织肯定没有了，这样一个东西一定要科学指导你才可以做得到，而不是凭你们，如果没有科学指导，就是我们讲的人性，也就是我们善良我们就去做，如果善良的人做就是凭他的善良来做，如果有宗教信仰的，宗教教导人们向善，发扬人善的一面来做

爱你们的近人如同自己（玛22：39），你们愿意人怎么待你们，你们也要怎样待人（路6：31）。儒家所讲己所不欲勿于施人、慎独、楔矩之道与这一条相似。2、爱人为主。

过了约两三分钟，出来了一位年轻神父（穿着带有小白领的短袖），穿着很精神，人也很帅气，见我在那儿，就问我道，“刚才是你敲门吗？”我说，“是的，神父。

他又以《慈悲的面容》诏书开启了慈悲禧年，要教会对一切人以慈悲相待。

他的直爽风趣，才思敏捷常被人称道，也被一些人见怪。但是，人看外表，天主看人心。经上说：我的义人靠信德而生活，假使他退缩，他必不会中悦我心（希10：38）。

一、树立好堂风做合格教友我们福传需要赢得非教友的敬佩、赞成、认可和接纳，如此才能让人信服我们，我们的宣讲才更有权威，所以我要求教友们首先遵守好天主十诫，圣教四规。

然而，当这些工具被商业主义和利益所控制，从而零碎化我们的人际关系时，它们就误导人。

再者，可以很易设想：科技的不断发展，最终将改变人的思考方式和人对自身和社交生活的理解。生活的迅速转变、文化模式的交替、交通的便利，以及讯息交流的速度，正在改变人类对空间和时间的感觉。

梵二大公会议所颁布的《天主的启示教义宪章》，鼓舞人重新发现天主圣言。这份文件值得一再阅读及引用。

近些年来，中国教会无论是南方或北地，都引入了教堂的仪仗队和乐队，还有各种新教堂音乐的创作，这些创新都在凝聚人气上发挥了作用。