福建籍的阮国璋神父为了美国新移民团体的需要，于2004年5月6日放弃在罗马的工作机会，来到了纽约教区的圣若瑟堂服务，从客铎做起，后任副本堂司铎，如今已正式加入纽约总教区，照顾大陆来美的新移民，满足他们身心灵的需要

「因为土地是我的；你们为我只是旅客或住客」(肋廿五23)。肋未纪所记载的上主的这些话,包含圣经中大禧年的基本原理,为亚巴郎的子孙来说,也正符合他们的觉察：他们是应许之地的旅客和朝圣者。

有客人时，为客气会陪客人喝一点红酒，小杯子只要三分之一，之后无论如何劝，都坚决不会再喝。

克服了身体的困难，常艳丽跟李麦会等几位教友，也开始了走村串户对外福传。她买了一个播放器，在村口先唱歌跳舞，吸引人前来观看，之后就开始为村民免费理发。最后她用自己的生活为主作见证。

圣经上说：你赐给我心中的欢跃，远胜过麦和酒的丰饶。在平安中我一躺下即刻入睡，上主，唯有你能使我安居顺遂（咏4：8—9）。

因着“麦面饼”和“葡萄酒”成为了主耶稣的“圣体和圣血”，所以，所有的受造物都将主耶稣和祂的圣爱以不同的方式带给了我们。

笔者回忆童年时代，父亲在乡镇政府工作，因为地处京畿坦途，上善大道的京广线旁，每逢京城的重要会议，就要出去护路，因为铁路旁便有一个天主教村庄。

他们经过第一道岗，又第二道，来到通往城里的铁门前，铁门就自动给他们开了；他们便出去，往前走了一条街；忽然，天使离开伯多禄，不见了。

其中有何惧十字重如铁之句，看起来这是勉励李主教之语，其实，又何尝不是他自己为传播福音，为广扬圣教而甘负十字架的真实披露与写照。

沈兼士、刘半农、萨本铁、范文澜、启功等声誉卓著的学者都曾在这所学校留下踪影。在这种环境下走出的学生，日后大都成为了在社会各领域有突出贡献的人。