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萧萧树:中国的宗教市场有多大
2014-11-19

在皇权的空白区,人们可以接受各种迷信,如果不是近代科技的发展和干预,像毛泽东这样隔两年才知大清灭亡的人会大有人在,集权制度也不可能深入到连占卜、祭祀都要遭受禁止的地步。

管窥大洋彼岸的华人教会
2015-07-28

美国圣若瑟教堂的慕道者正在接受洗礼詹萍成了教友之后,一位当地律师向她说:既然你有去参加教会,就可以申请绿卡。

美国首位华人主教汪中璋
2016-09-13

于是他便和神师商议此事,神师说:本来你在修院读书已经很久了,休息一下,先工作一年,有些经验以后再去罗马读书更好,但你的情况不同,跟任何一个教区说,工作一年就去罗马读书,都不会接受

出死入生的饶恕旅程
2015-12-29

服刑17年后出狱的奥实,接受玛丽的邀请住进了同一栋楼,成为了邻居。一个被判刑的凶手最终与受害人母亲住得如此之近,这里面的故事并不是你所预期的恐怖和灾难,而是不可思议的慈悲。斯德望如是说。

教宗方济各向第六十八届意大利全国礼仪周出席者致词
2017-09-19

按梵二的法令而改革的礼书,已启动了一个过程,但须假以时日,并需要忠诚的接受、执行上的服从和有智慧的主持方式:首先是对圣职人员而言,其次也是对其他职务人员、领唱员以及所有参礼者而言。

新时代的中国教会
2017-05-10

如果神学课本上参入了这样的题材,岂非更容易为中国人所接受。此外中国古圣先贤的道德楷模,俯拾即是。总之,无论是现代化或本地化,都应着意其精神面貌和灵修效果,主旨在培养教友们的虔诚信仰,舍此无他。

关于清明基督徒祭祖情况调查问卷的分析及回应
2017-04-04

利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受,当然可以从其传教策略来看待。而学者和神学理论,从百姓日常人伦的角度,也需要承认其中体现的文化意义。

聆听 对话 接纳 共融
2007-04-20

蒋剑秋神父接受本报记者采访记:请谈谈您在海外教会的牧灵经验。蒋:1958-1968年我在台湾教会从事牧灵和教学工作。实际上教书的工作比较多,一般都是在中学教书的同时又兼职传教牧灵工作。

《互联网上网服务营业场所管理条例》
2003-07-07

第三条互联网上网服务营业场所经营单位应当遵守有关法律、法规的规定,加强行业自律,自觉接受政府有关部门依法实施的监督管理,为上网消费者提供良好的服务。

新加坡“明爱”和林先生的奉献人生
2014-11-18

新加坡义工们在接受培训青年志愿者在制作手工艺品一、新加坡明爱1.新加坡为何有两个明爱机构?